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答 案 1C“都是三类一组”于文无据。文章第四段写宗教和儒家的同化合流，并说明有 三种不同的佛像雕塑，但并没有说唐代佛像都是“三类一组”。 2B“超然自得”是南北朝时期的佛像特征，原文有“它不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵，而是管辖世事、可向之请求的权威主宰”。 3D“门阀士族和官僚地主影响着佛教及其艺术”错误，文中说“门阀士族已走向下坡，非身份性的世俗官僚地主日益得势，在经济、政治、军事和社会氛围、心理情绪方面都出现了新的因素和景象”，说明门阀士族已经没落，而此时是得势的官僚地主对佛教施加着影响。 4.D 5.A“选举人”错误，应是选“进士”中优秀者担任。 6.D“推荐自己喜欢的人担任要职”“受到皇帝责难”错误。 7.（1）沿途收留难民，船超重而毁坏。刘鸿训跳入水不太深的沙滩，坐小船，漂泊三天三夜，才得以到达登州回复命令。 得分点：“收”“仅”“报”各1分，大意2分 （2）刘鸿训身居要职，处理朝廷政务意志坚定。皇帝有做的不妥的地方，退朝后说“皇帝到底是年幼的君主。” 得分点：“政府”“不可”“冲主”各1分。 8.对比（1分），将离家时的装束（风裘雪帽）和现在的景色（紫燕黄鹂）进行对比（1分），表现了时光的流逝，暗含离家已久，思念家乡之意（1分），触景生情，引出下面的人生感慨（1分）；也为最后一联的写景抒情埋下伏笔（1分）。 9.表达了作者的思乡之情和隐居的愿望（2分）；运用联想和想象（虚写），描写家乡夏日傍晚的景色，表达思乡之情；“三径”运用蒋诩的典故，表达隐居的愿望；“乱蝉嘶罢柳阴阴”以景结情，表达对家乡的思念、隐居的愿望，含蓄蕴藉，余韵悠长。（答出两点给4分） 10(1)城阙辅三秦，风烟望五津 （2）钉头磷磷，多于在庾之粟粒 （3）此中有真意，欲辨已忘言 11. (1)答D给3分，答A给2分，答C给1分;答B、E不给分。 (2)标题中的“秘密”一语双关，既指利用桤木枝寻找泉水的绝技，也指这一绝技所包含的文化信息，即如何理解和对待传统和现代文明的关系问题。(6分) (3)写这些是为了显示父亲的“缺点”，展示其与现代文明相矛盾的性格特征，塑造身怀绝技的民间匠人形象，借以引发人们对传统文明与现代文明关系的思考。(6分) (4)示例一：子女要尊重并珍惜父辈的“绝技”和“遗产”。父辈的许多东西，子女未必能在阅历不足时明白、领会，等到意识到它的作用时往往悔之晚矣。因此，对父辈以及父辈的“遗产”或“绝技”，年轻人应多一些理解，多加学习和接纳，不能动辄扣上“落后”或“落伍”的帽子。 示例二：父辈在维持事业的时候也要与时俱进，紧紧跟上现代文明的步伐，而不能封闭、保守，应尽可能消除两者之间的代沟或隔阂。同时，父辈在传承“绝技”时，应该扩大“下一代”的范围，不能局限于自己的子女，而应该把自己的“绝技”看作是人类共同的财产，否则，“绝技”可能会因为子女对之缺少兴趣而难以传给下一代。 示例三：如何绾结传统文明和现代文明，是文化传承的重大问题。父亲的“天生才能”卓越超凡，但没有找出其中的科学原理。仅仅局限于父子口手相传，“绝技”是难以发扬光大的。传统文明与现代文明应该走近，相互交融，而不应该相互疏远，甚至敌视，不然只能导致更多的文化或文明“失落”。 12.（1）答A给3分，答B给2分，答E给1分，答C、D不给分。 C“这种幽默同样呈现在多年来的创作中”错，应是近年来的作品中。D“这表现了莫言的腼腆”错。E“通过细节的刻画，人物对比，还有自己独到的思考后的叙述”不够全面，还有侧面描写、肖像描写等。 （2）莫言骨子里有豪气和阳刚之气；莫言始终不失中国传统中的忠厚；莫言绝不是文苑中的跳蚤之类，而是一个值得信赖的朋友。 （3）朋友聚会时，他说话很少，只是往嘴里倒酒，和叶楠等友人酒后的喧笑形成对比；莫言行文做人不失中国传统中的忠厚，和心里只有自己，并只为自己活着的吃狼奶长大的人形成对比；莫言在创作中的平民化、生活化与某些作家的故作高深的哲理思考状、故作深沉的假道学形成对比。 （4）莫言的成功得益于他的人品和文品。莫言骨子里藏有豪气、义气、霸气和匪气，使作品充满了人性中的野气，令人耳目一新。他为人幽默，渗透在其作品中，又使作品得以升华。他勇于告别文学的惯式，另辟艺术的蹊径。他为人忠厚，成功后并不忘乎所以，依然笔耕不辍，创作如决堤之水。 13.A 14.B 15.C 16.1.可以写出来，读出来，但未必知道它是什么意思 2.由简到繁和由繁到简 3.汉字都没有发生本质变化 17. 散客和团队可以预定后入住宾馆，也可未经预定而直接入住。（２分）入住宾馆后，可以在店外消费，也可以在住消费，结账完毕方可离开宾馆。（３分） 18. （1）审题 这是一则叙述性材料，事件不算复杂，却耐人寻味，折射出文化观、价值观的差异。 “没获奖的团队在狂欢，而获奖的团队却沉浸在痛苦之中。”这个反常的现象，隐含着以下一些矛盾：（1）重外在评价与重事件本身，（2）看重结果与享受过程，（3）“第一”情结与尽志即美，（4）挑战对手与挑战自己…… 对这种现象如何评价？并没有固定的结论，只要言之成理、自圆其说即可。可以肯定意大利队悦纳自我、享受过程的快乐哲学，可以反思中国人的“第一”情结、功利心态，也可以思考中西教育的差异，甚至还可以肯定中国人的取胜意识、精益精神，等等。 在立意时，既可以兼顾双方，也可以侧重一方，只要在材料含意的许可范围内即可。
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