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高一语文6月月考试卷参考答案 1．（3分）C 试题分析：题干要求选出关于“中国姓氏”的表述不正确的，这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项汉代以前氏是贵族特有的标志与原文不符，原文是战国以后氏不再是贵族特有的标志。汉代以前的表述诸误。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的选项C．“汉代以前氏是贵族特有的标志”错，原文是“战国以后……氏已不再是贵族特有的标志”。 2．（3分）B 试题分析：题干要求选出不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，选项B名则退出了社交场合错，长辈为其取的名还可以在社交场合用于自称。 3．（3分）A 试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，A项他们的姓氏和母系血统关系密切无中生有。 4.选B（A项“消解了他的抑郁情绪”拔高了；C项“不关心出国的子女”和“解释”错误；D项“同时”表述不当，而且，“梁思礼被评为中国科学院院士”，不是只有“他将远程运载火箭研制成功”这一个原因。） 5.①两人合传,构思巧妙。一般传记一人一传，本文利用合传的方式更直观表现了梁启超、梁思礼父子之情，以及父亲对儿子的影响。②选取典型事件，叙述详略得当。为表现梁启超父子的温馨，选取生活中的典型事件，如与儿女通信、梁思礼拜寿等。详细叙述梁家的和睦，粗线条叙述梁思礼美国求学过程，详略得当，主题突出。③多次引用传主原话。引用梁启超的原话、书信中的内容,直接展示梁启超的爱子深情,增强了作品的真实性，增强了传记的感染力。（4分，答出一点给2分，答出任意两点即可得4分。） 6.①爱子情深，营造良好的家庭氛围。梁启超对儿女充满着深沉而强烈的父爱，家庭气氛轻松活泼；给子女的书信中充满真挚的爱，这爱变成一种力量，注入了孩子们的生命。②重视对子女的学业培养，大力支持子女出国求学。夫人逝去，丧事初了，仍然让爱子出国求学；预筹孩子们出国留学的学费，让孩子们无后顾之忧。③教育子女相亲相爱，互帮互助。大孩子都不在身边，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥们拜寿。梁启超为几个孩子预筹学费时曾将梁思礼托付给他的哥哥姐姐。④注重爱国主义教育。“人必真有爱国心，然后方可用大事。”在梁启超的爱国教育下，梁思礼和姊姊梁思懿回到祖国，投身于新中国的建设。（5分，4点中任答3点即可，每点2分，言之成理即可。） 7．（4分）D、E（答出一项2分。D项“表明了人言可畏”属于臆断；E项“对补锅手艺的白信”分析错误） 8．（4分）①表现儿子的孝顺。（1分）②凸显老罗头嗜手艺如生命的形象。（1分） ③推动了老罗头得知儿子收购铁锅而病好这一情节的发展，同时为老罗头得知真相而倒下埋下伏笔，使文章更有波澜。（2分）（意思相近即可） 9．（6分）①凸显人物形象。老罗头是民间手艺人，手艺是他一生的寄托，技艺高超、坚守手艺是老罗头最大的特点。②统领全文（或：以“手艺”为线索），使情节更加集中。小说主要围绕老罗头补锅手艺在时代变迁中受到冷落的现实展开。③暗示主题。小说从补锅“手艺”写起，引发对传统手艺命运的思考。（答出一点2分，意思相近即可） 10．D 11．B 12．C 13．（1）梁鼎赴任后，就发文禁止盐商，所在的地方约束不当，延州的刘廷伟不听从他的安排。 （2）梁鼎上奏请求运咸阳仓粮食充实边塞，粮食已经腐烂，梁鼎就送给百姓，等到秋收换薪粮。 【解析】 10．试题分析：本题考查学生的断句能力。首先结合语境理解划线句的意思，“边民旧食青盐／其价甚贱／洎禁青盐以困贼／令商贾入粟／运解盐于缘边／价直与蕃盐不相远／故蕃部赍盐至者／不能货鬻”，解答此句，应先结合文本理解其大意，“边境百姓过去吃池盐，池盐价格很便宜。从禁止池盐来困住贼寇，让商人送粮，从边境地区运送解池盐，价格和蕃盐差不多，所以从蕃部带盐来的，卖不出去”；然后抓名词，比如“青盐”，此处主谓宾俱全，应断开；“困”的对象是“贼”，故“困”与“贼”之间不能断开，排除B项；“运解盐于缘边”是状语后置句，不能断开，排除A项；“故”后面表结果，由此可以确定答案。原文标点：边民旧食青盐，其价甚贱。洎禁青盐以困贼，令商贾入粟，运解盐于缘边，价直与蕃盐不相远，故蕃部赍盐至者，不能货鬻。 【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。 11．试题分析：回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。B项，“一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例”错，应为“一般有本纪、世家、列传、书志、史表和史论几种体例”。 【技巧点拨】备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目，需要逐项审读，按照自己积累的有关知识，判断相关内容，是否正确；要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。 12．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。C项，“舆论也认同他的意见”错，舆论的意见与梁鼎相反，且舆论的发出是在朝廷同意梁鼎的意见后。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，选项C．从文章第三段来看，舆论的意见与梁鼎相反，由此可以确定答案。 13．试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，既，已经，……之后；移文，发文；乖当，不当；规画，安排。第二句中，实边，充实边塞；与，送给；俟，等到；易，换。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 14.C．应是空旷辽远的意境 D．应是比喻或夸张手法 15．①岁月蹉跎、青春不驻之悲慨。起首两句，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日，虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再之感慨。 ②怀才不遇，报国无门、壮志难酬之愁思。诗人愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？抒发了报国无门之悲愤。 ③欲归隐田园之心情。词人“尚想三径菊花丛”，“借我五湖舟楫”，愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓。 ④飘泊的愁绪。下片“千万里，江南北，浙西东”三句，词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定，由此发出人生如寄之感叹。 ⑤对故国山河的无限眷恋之情。诗人回首故国，“此意莫匆匆”，还是希望能够为国效力，收复失地，以此表达出对故国山河的无限眷恋之情。（1点2分，答出三点得6分。） 16.杜鹃啼血猿哀鸣 故不积跬步，无以至千里 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 17.C下车伊始是指官吏刚到任所，现多比喻刚到工作的地方，不符合语境；清规戒律指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律，泛指束缚人思想行为的规章制度，多含贬义，不服语境。 18.C （A项表意不明，“是个性格开朗外向、不拘小节的人”没有指明是生活中的他，还是银幕上的他。B项搭配不当，“加强”应改为“提高”。D项成分残缺，在“宰客”后添加“的问题”。） 19.B（作为外来文化的佛教，要在异域文化圈中取得一席之地，一个首要的条件就是要适应异域文化的要求，取得异域文化的认同和接纳，佛教在加快与中国文化结合的进程中，出现了各种中国化的佛教宗派，其中禅宗最具代表性。禅宗把儒家思想、道家学说与佛教结合起来，强调“心”即现时的一切， “心”之外没有任何其他事物，这是思辨推理转为感性直觉的理论置换。接着，在宗教活动中，它强调“顿悟成佛”，以简化的方式适应中国人的特点。从而赢得了中国民众的广泛认同与接受。） 20①取决于它所处的高度； ②臭氧就变成健康的杀手（或：臭氧就会损害人体健康）； ③还会造成严重的经济损失。（②处1分，①、③处各2分，共5分。其它答案符合语境逻辑的，亦可酌情给分。） 21、题目：要命的wifi。（意思对即可，2分） 寓意：无线信号遍布现实，人们沉浸在无线网络生活中，失去了生活和思考的能力。（意思对即可，3分） 22.作文 这是一道时事类新材料作文。材料的主要事件为“‘中国职业帆船第一人郭川失联”，对这一事件的认识，媒体有不同的看法，形成了百家争鸣的局面，而题干“对此，你有什么看法”，也要求将议论的焦点放在对郭川生活方式、生活态度的认识上。由此考生可以从正面、反面两个角度确定立意： 思考1：肯定郭川的生活方式、生活理念。郭川主动放弃温馨安逸的生活，执着于自己热衷的事业，选择了一种不同凡俗的生活，由此可有如下的立论：①人生应不甘平庸，应追求有生命的厚度。②探寻未知，超越常态，凸显人的主动性和求索精神。③敢为天下先；不被安逸所困。④听从内心的召唤；回归真实的自我。等等。 思考2：质疑郭川的生活方式、生活理念。郭川的选择，的确是一种大智大勇，如非有非常之意志，超凡之理念，绝不会做出如此选择。但是，郭川的失联，让我们也看到了生命的可贵、人的责任等问题。由此可有如下的立论：①珍爱生命，不做无谓的牺牲。②每个人的生命不仅仅属于自己。③勇于承担家庭的责任。等等。 参考译文： 梁鼎，字凝正，益州华阳人。太平兴国八年考中进士甲科，初次任职为大理评事、秭归县知县，又升任著作佐郎。任吉州知州，百姓有个叫萧甲的，横行奸诈，成为百姓一害，梁鼎揭露他的罪行，杖打他的脊背、刺面后流放到偏远地区。太宗特别赏识他的办事才能，梁鼎重新回朝廷任职，赏赐绯鱼，按惯例应当赏给他银宝瓶带，太宗特别用犀带赏赐他，把他的名字记在御屏上。 至道初年，梁鼎建议兴建三白渠，以及陈、许、邓等几州利用水利开荒耕地，事情写在《食货志》中。调往陕西。至道二年，五名将领分路攻打李继迁，李继隆擅自从赤柽路出击没有战功，还朝后上奏称军需物资没有按时供给，梁鼎因犯事而被降三级官职。又担任殿中丞，负责原有事务。因母亲年老请求到家乡州郡任职，历任徐、密二州知州。真宗登基，恢复原来官职。当时三司责罚拖欠赋税严厉急迫，有长时间被拘押的，朝廷命令梁鼎按照登记簿详细审定，免除赋税很多。一个月后，授任右谏议大夫。 当时西部边境还未安宁，梁鼎建议陕西禁止私人买卖解池盐，由所在的官府专卖，朝廷下诏照此办理。议论的人大多认为：“边境百姓过去吃池盐，池盐价格很便宜。从禁止池盐来困住贼寇，让商人送粮，从边境地区运送解池盐，价格和蕃盐差不多，所以从蕃部带盐来的，卖不出去。现在如果禁止解池盐，和内地同价，那么百姓一定会触犯禁令买卖池盐，这是帮助盗贼获得粮食啊。”当时刘综担任陕西转运使，梁鼎上奏请求罢免他。刘综回朝后，也秘密陈述梁鼎的建议不妥当。梁鼎赴任后，就发文禁止盐商，所在的地方约束不当，延州的刘廷伟不听从他的安排。 梁鼎上奏请求运成阳仓粮食充实边塞，粮食已经腐烂，梁鼎就送给百姓，等到秋收换新粮，朝廷听到后阻止这件事，很多人上表章秘密陈述梁鼎扰民，梁鼎开始的计划多数失败，于是命令林特专程和梁鼎等人一起商议此举是否可行，于是依旧通盐商。梁鼎因起先倡议改变原有办法，朝廷下诏免去梁鼎度支使职务，仍担任原来的官职。不久，遭遇母亲丧事，起用恢复原职。去世，享年五十二岁。 梁鼎体貌魁伟，坦荡崇尚气节，有正气，为官严厉，名气很大。喜欢学习，擅长篆、籀书体。曾写《隐书》三卷，《史论》二十篇，《学古诗》五十篇。
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