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二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成10~13题。 王敬弘，琅玡临沂人也。与高祖① 讳同，故称字。曾祖廙，晋骠骑将军。祖胡之，司州刺史。父茂之，晋陵太守。敬弘少有清尚，起家本国左常侍，卫军参军。性恬静，乐山水。为天门太守。敬弘妻，桓玄② 姊也。敬弘之郡，玄时为荆州，遣信要令过。敬弘至巴陵，谓人曰：“灵宝见要，正当欲与其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。”乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏，弥年不迎。山郡无事，恣其游适，累日不回，意甚好之。玄辅政及篡位，屡召不下。高祖受命，补宣训卫尉，加散骑常侍。永初三年，转吏部尚书，常侍如故。敬弘每被除召，即便祗奉，既到宜退，旋复解官，高祖嘉其志，不苟违也。复除庐陵王师，加散骑常侍，自陈无德，不可师范令王，固让不拜。又除秘书监，金紫光禄大夫，加散骑常侍，本州中正，又不就。太祖即位，又以为散骑常侍、金紫光禄大夫，领江夏王师。元嘉三年，为尚书仆射。关署文案，初不省读。尝豫听讼，上问以疑狱，敬弘不对。上变色，问左右：“何故不以讯牒付仆射?”敬弘曰：“臣乃得讯牒读之，政自不解。”上甚不悦。六年，迁尚书令，敬弘固让，表求还东，上不能夺。改授侍中、特进、左光禄大夫，给亲信二十人。让侍中、特进，求减亲信之半，不许。及东归，车驾幸冶亭饯送。二十四年，薨于余杭之舍亭山，时年八十八。追赠本官。 顺帝升明二年，谥为文贞公。敬弘形状短小，而坐起端方，桓玄谓之“弹棋八势”。所居舍亭山，林涧环周，备登临之美，时人谓之王东山。高祖尝问为政得失，敬弘对曰：“天下有道，庶人不议。”上高其言。子恢之被召为秘书郎敬弘为求奉朝请与恢之书曰秘书有限故有竞朝请无限故无竞吾欲使汝处于不竞之地。高祖嘉而许之。敬弘见儿孙岁中不过一再相见，见辄克日。恢之尝请假还东定省，敬弘克日见之，至日辄不果，假日将尽，恢之乞求奉辞，敬弘呼前，既至阁，复不见。恢之于阁外拜辞，流涕而去。 （节选自《宋书•列传第二十六》，有改动） 【注】①高祖，南朝宋的开国之君刘裕，字德舆，小名寄奴，史称宋武帝（宋高祖）。②桓玄，字敬道，一名灵宝，大司马桓温之子。东晋将领、权臣。大亨元年逼晋安帝禅位于己。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．子恢之被召为秘书郎/敬弘为求奉朝/请与恢之书曰/秘书有限故有竞/朝请无限故无竞/吾欲使/汝处于不竞之地/ B．子恢之被召为秘书郎/敬弘为求奉朝请/与恢之书曰/秘书有限/故有竞/朝请无限/故无竞/吾欲使汝处于不竞之地/ C．子恢之被召为秘书郎/敬弘为求奉朝/请与恢之书曰/秘书有限/故有竞/朝请无限/故无竞/吾欲使/汝处于不竞之地/ D．子恢之被召为秘书郎/敬弘为求/奉朝请与恢之书曰/秘书有限故有竞/朝请无限故无竞/吾欲使汝处于不竞之地/ 11．下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．讳，名讳。封建时代对于帝王将相和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。王敬弘因与高祖父名字相重，故只称字。 B．受命，受命于天。古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，称他们作皇帝是顺从天意，接受天命。这里指刘裕接受禅让。 C．东山，指代隐居地。在今浙江上虞，是东晋宰相谢安出仕前隐居的地方。这里称王敬弘为“王东山”是说他好隐居。 D．定省，指子女早晚向父母问安。如《礼记•曲礼上》中：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”这里指王恢之请假回来探望、问候父亲。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．王敬弘少有清尚，不慕权贵。王敬弘的夫人是权臣桓玄的姐姐，王敬弘却不愿亲近桓玄。桓玄辅政及篡位时，多次征召他，他都拒绝了。 B．王敬弘为政长于清谈，短于操作。皇上曾经问他为政得失，他的回答让皇上推崇不已；皇上问以疑狱，他却连审讯记录都看不懂。 C．王敬弘淡泊官场，一生多次辞官。他性恬静，乐山水，好隐居，仅在宋朝，他就有多次辞官回家的纪录。有时朝廷一再封以高官，他却屡屡推辞。 D．王敬弘为父慈爱，但以国事为重。他一年之中要多次见孩子，一见一整天，但是儿子回来看他，人已至门外，因为假日将尽，王敬弘都忍住不见儿子。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）谓人曰：“灵宝见要，正当欲与其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。”（5分） （2）复除庐陵王师，加散骑常侍，自陈无德，不可师范令王，固让不拜。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗，完成14~15题。 生年不满百① 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游! 为乐当及时，何能待来兹② ? 愚者爱惜费③ ，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。 【注】①《古诗十九首》之一，收入《昭明文选》。现在一般认为，这十九首五言诗都是东汉时候的作品。②来兹，就是“来年”。③费，费用，指钱财。 14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分） A．一、二句是全诗的主旨句，以“百年”“千岁”的荒谬对接，揭示那些“惜费”者生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧的可笑情态。 B．三、四句忽发奇想：既然冬天昼短夜长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢? 放情行乐之思，表述得赤裸而大胆。 C．前四句一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度鲜明地对立起来，一愚蠢可笑，一潇洒放达，褒贬自在其中。 D．五、六句体现了诗人对“苦尽甘来”的人生哲学的断然否定，运用了反问句，既增强语气，又发人深思。 E．最后四句嘲讽辞气尖刻，给世间的两类追求者浇了一桶冷水：悭吝积财者也许会成为后代子孙的笑柄；想要成神成仙，更是一场空梦。 15．怎样评价诗中表达的及时行乐的思想? 请联系背景和诗句进行探究。（6分） （三）名篇名句默写（5分） 16．用《离骚》中的句子补写出下面文段中的空缺部分。 世上所多者为小人，且令人防不胜防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。何况屈原比较出众，“ ① ， ② ”，遭嫉妒，受攻击是难免的。打倒小人的办法只有以毒攻毒，你也去变成小人，看谁做得更狠、更毒、更下流，但这办法在屈原身上没用，“ ③ ”也“余不忍为此态也”。不然，就设法和小人讲和，大家一团和气，问题是屈原认为自己和那些奸佞小人根本是两个物种，“ ④ ? ⑤ ?”没有讲和的可能。再不然，设法不和小人起利益冲突，退出庙堂隐居山野，可问题是屈原根本就放不下，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”所以就只剩下抱怨和殉道了。
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