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浙江省台州市2017-2018学年高二上学期第一次月考语文试题及参考答案(2)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2017-11-03 09:59
三、古代诗文阅读(共40分)
(一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(20分)
《忠义水浒传》序
(明)李贽
太史公曰:“《说难》《孤愤》,贤圣发愤之所作也。”由此观之,古之贤圣,不愤则不作矣。不愤而作,譬如不寒而颤,不病而呻吟也,虽作何观乎?《水浒传》者,发愤之所作也。盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。驯致夷狄处上,中原处下,一时君相犹然处堂燕鹊,纳币称臣,甘心屈膝于犬羊已矣。施、罗二公身在元,心在宋;虽生元日,实愤宋事。是故愤二帝之北狩,则称大破辽以泄真愤;愤南渡之苟安,则称灭方腊以泄其愤。问泄愤者谁乎?则前日啸聚水浒之强人也,欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
夫忠义何以归于《水浒》也?其故可知也。夫水浒之众何以一一皆忠义也?所以致之者可知也。今夫小德役大德,小贤役大贤,理也。若以小贤役人,而以大贤役于人,其肯甘心服役而不耻乎?是犹以小力缚人,而使大力者缚于人,其肯束手就缚而不辞乎?其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣。则谓水浒之众,皆大力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者,同功同过,同死同生,其忠义之心,犹之乎宋公明也。
独宋公明者身居水浒之中,心在朝廷之上,一意招安专图报国卒至于犯大难成大功服毒自缢同死而不辞则忠义之烈也!真足以服一百单八人者之心,故能结义梁山,为一百单八人之主。最后南征方腊,一百单八人者阵亡已过半矣;又智深坐化于六和,燕青涕泣而辞主,二童就计于“混江”。宋公明非不知也,以为见几明哲,不过小丈夫自完之计,决非忠于君义于友者所忍屑矣。是之谓宋公明也,是以谓之忠义也,传其可无作欤?传其可不读欤!
故有国者不可以不读,一读此传,则忠义不在水浒,而皆在于君侧矣。贤宰相不可以不读,一读此传,则忠义不在水浒,而皆在于朝廷矣。而部掌军国之枢,督府专阃外之寄,是又不可以不读也,苟一日而读此传,则忠义不在水浒,而皆为干城心腹之选矣。否则不在朝廷,不在君侧,不在干城腹心,乌在乎?在水浒。此传之所为发愤矣。若夫好事者资其谈柄,用兵者藉其谋画,要以各见所长,乌睹所谓忠义者哉!
14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的是(3分) 
A.是故愤二帝之北狩          狩:帝王被俘虏的婉辞
B.今夫小德役大德            役:役使
C.不过小丈夫自完之计        完:保全
D.用兵者藉其谋画            藉:凭借,借助
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(3分) 
A.不愤则不作矣              于其身也,则耻师焉
B.甘心屈膝于犬羊已矣        郡之贤士大夫请于当道
C.所以致之者可知也          师道之不传也久矣
D.传其可无作欤              则智者尽其谋
16.下列对原文的赏析,不正确的一项(3分) 
A.作者认为《水浒》像《史记》一样,是“发愤之所作”,肯定了《水浒传》的创作意旨和思想内容。
B.作者没有论及《水浒传》在文学艺术上的价值,主要是肯定了水浒众将的“忠义”观念,用语饱含激愤之情。
C.文中提到宋江并非不知燕青、二童等人的意图,然而他并不挑明,也不加以阻拦,这是他明哲保身的计谋。
D.作者认为水浒众将都是大力大贤大忠大义之人,因为不甘役于小德、小贤而被逼入水浒,这也包含了作者对当时社会情形的讽刺。
17.用“/”给文章划波浪线的部分断句。(3分)
一 意 招 安 专 图 报 国 卒 至 于 犯 大 难 成 大 功 服 毒 自 缢 同 死 而 不 辞 则 忠 义 之 烈 也
18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
①是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。(4分)
②是犹以小力缚人,而使大力者缚于人,其肯束手就缚而不辞乎?(4分)
(二)阅读下列这首诗,完成19-20题(8分)
桃夭
(《诗经》)
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
【注】①归:出嫁。②蕡(fén):草木果实繁盛硕大的样子。
③蓁(zhēn)蓁:草木茂盛的样子。
19.本诗在章法结构上采用了________的形式,诗歌的主题是        。(2分)
20.请从比兴手法运用的角度赏析全诗。(6分)
(三)经典阅读:读下面的材料,完成21—22题。(6分)
庖丁为文惠君解牛。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
 (选自《庄子·养生主》,有删减)
21.请写出出自这则短文的两个成语。(2分)
22.庄子借庖丁之口,试图说明什么养生的道理?请结合文本分析。(4分)
(四)古诗文默写
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(选做3题,6分)
(1)青泥何盘盘,                。                  ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)
(2)且尔言过矣,               ,              ,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
(3)不违农时,谷不可胜食也。             ,                。(《寡人之于国也》)
(4)           ,抱布贸丝。匪来贸丝,            。(《氓》)
(5)间关莺语花底滑,              。             ,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》)
四、作文(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写一篇议论文。
有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到40岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。
而在机场,贵宾厅里面的人大多在阅读,而普通舱候机区的人大多在玩手机。
那么,到底是人的位置影响了行为呢?还是行为影响了位置?
上面的材料引发了你怎样的联想和感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文。
【注意】题目自拟,角度自选,不要脱离材料内容及含义的范围。不得少于800字。不得抄袭、套作。




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