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二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。 何尚之，字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。 尚之少时颇轻薄，好摴蒱①，既长折节蹈道，以操立见称。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅（谋乱）成，不得不加以铁钺，屡诛大臣，有亏皇化。上曰：“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。国子学建，领国子祭酒。 二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。若值忠良在朝，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废言，适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。 大明二年，以为左光禄、开府仪同三司。四年，疾笃，诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。薨于位，时年七十九。 （选自《宋书·列传二十六》，有删改） ① 摴蒱：古代一种赌博的游戏。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 晔事迹未彰／便豫相黜／斥万方将谓卿等不能容／才以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／ B. 晔事迹未彰／便豫相黜／斥万方将谓卿等不能容才／以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／ C. 晔事迹未彰／便豫相黜斥／万方将谓卿等不能容才／以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／ D. 晔事迹未彰／便豫相黜斥／万方将谓卿等不能容／才以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也/ 11. 下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是（ ） A. 铁钺，指的是斫刀和大斧，是腰斩砍头的刑具，这里代指帝王赐予的生杀大权。 B. 行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃妾宫中，文中所指的是前一个意思。 C. 国子祭酒，是古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。 D. 万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 何尚之热心办学，反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院，办学校，各地学子纷纷慕名而来，称之为南学。 B. 何尚之观察入微，洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨，何尚之有所察觉，先发制人，提前平定动乱，得到皇帝的嘉奖。 C. 何尚之为民请命，鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓，何尚之上书阻止。 D. 何尚之为国为民，深得圣心。何尚之的进言，多能得到皇帝的认同，晚年病重，帝还派谴专人探视。 13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语 （1）尚之少时颇轻薄，好摴蒱，既长折节蹈道，以操立见称。 （2）若值忠良在朝，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。 【答案】10. C 11. A 12. B 13. （1）何尚之少年时行事颇为轻浮，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。 (2)如果遇上有在朝堂上的忠臣，（就）一定会（不惜）冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。 【解析】 10. 试题分析：做此题时一要注意文句的连贯性，不割裂文句，保持句子的整体性；二要注意每句的主语。此题考查点是“便豫相黜斥”“万方将谓卿等不能容才”“以我为信受谗说”这三个完整的句子。这三个句子不能拆开，拆开以后文意不通，故选C项。 11. 试题分析：铁钺：在这里代指杀戮。 点睛：文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题铁钺代指杀戮。 12. 试题分析：先发制人，提前平定动乱”的表述不准确，原文没有提及。 13. 试题分析：（1）句中要注意以下几个关键词：轻薄（行事轻浮）、折节（改变平素志行）、蹈道（履行正道）、见称（被动句式）。（2）句中要注意以下几个关键词：值（遇到）、犯颜（冒犯君上或尊长的威严）、切谏（直言极谏）、顺默（顺从其势而沉默不语。 参考译文： 何尚之，字彦德，是庐江府潜城县人。（他的）曾祖何准，品德高尚不应朝廷的征召，（没有出仕）。（他的）祖父何恢，曾任南康太守。（他的）父亲何叔度，为人恭顺谦谨有德行功业。 何尚之少年时行事颇为轻浮，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。元嘉十三年，彭城王刘义康想任命司徒左长史刘斌为丹阳尹，皇上不答应。（刘义康）于是就任命何尚之为丹阳尹，（何尚之）在丹阳城南外建造宅院，设置玄学，聚集学生。东海人徐秀，庐江人何昙、黄回，颍川人荀子华，太原人孙宗昌、王延秀，鲁郡人孔惠宣，一起仰慕玄学前来游学，称为南学。当时左卫将军范晔任参机密，何尚之觉察到他的意趣不同寻常，（于是就）禀告太祖应当让他出京任职广州，如果（范晔）在京城谋乱事成，就不得不对其施加刑罚，（这样一来）屡次诛杀大臣，对皇上的圣明教化有损害。皇上说：“范晔（谋乱）的事迹还未明显，这样事先罢免他，各地官民就会说你们这些人不能容纳人才，认为我听信谗言。只要让人们都知道这些，不用担心出现大的哗变。”范晔后来因谋反被杀，皇上赞赏他有先见。国子学建立后，（何尚之）兼任国子祭酒。 元嘉二十三年，（何尚之）调任尚书右仆射，兼任散骑常侍。这一年修造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬莱、瀛洲三座神山，何尚之坚决劝谏，皇上就停止了（计划）。当时（皇上）又修造华林园，并在盛夏役使人工，何尚之又劝谏，认为应该让百姓休养生息，皇上不答应，说：“百姓常常自己背朝太阳（劳作），这点（工程）不足以使百姓辛劳。”当时皇上（到赴）巡幸，还经常秉烛夜游，何尚之又上表劝谏说：“万乘大国之君应当自重，尊威不可忽视，这（本应是皇上）圣心明鉴的，哪里需要用我来说明呢。圣上近来连连出游，还经常彻夜游赏，朝廷上下群情反对，实在不能安宁。如果遇上有在朝堂上的忠臣，（也）一定会（不惜）冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。（我）特别希望（皇上）稍微采纳一下我的诚挚的愚见，想着自我省察，不因为我这个人而废弃我的真言，才可以宽慰天下人的期望。”（皇上最终）也下诏采纳了他的意见并嘉奖他。 大明二年，（皇上）让他担任左光禄、开府仪同三司等职位。四年，（何尚之）病重，（皇帝）下诏派遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊探视、慰问。（何尚之）死于任上，当时七十九岁。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首词，完成下列小题。 客游 李贺 悲满千里心，日暖南山①石。不谒承明庐②，老作平原客③。 四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗④，归问时裂帛⑤。 【注】①南山：指李贺家乡的山。②承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居。③平原客：“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州，是旧赵地，故称“平原客”。④弹铗：《战国策》载冯谖才华出众，在孟尝君门下不甘做下客，因而弹铗而歌，要鱼、要车等。⑤裂帛：指写家信。 14. 下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ） A. 诗歌标题“客游”点明了诗人的身份，即客居他乡的游子，通过标题可以看出诗歌要表达的情感可能有对家乡、亲人的思念之情。 B. 首联下句的“暖”字与上句的“满”字形成鲜明的对比，写出了在客居他乡的游子心目中，故乡永远是温暖的，永远是值得依恋的。 C. “日暖南山石。”使用虚写手法表现诗人远在千里之外内心的情怀，“日暖”属于想象的内容，诗人想象家乡温暖的太阳照耀在南山的石头上。 D. 颔联上句中“承明庐”指代当朝统治者，表达自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句诗人以“平原客”自称，抒发壮志难酬的慨叹。 E. “老作平原客”中的“老”字是“老迈、年岁已高”的意思，诗人通过写自己年迈，表达了年事已高仍漂泊在外的孤独寂寞之情。 15. 杜甫《春望》中有：“烽火连三月，家书抵万金。”杜诗中的“书”指信，李诗尾联中的“裂帛”也指家信，请简要分析两者表达的情感的异同。 【答案】14. BE 15. 同：二者都借“家信”表达了对家乡、亲人的思念之情。异：杜诗描写沦陷后长安的萧条零落，身历逆境思家情切，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操；李诗主要是写诗人想入朝为官而愿望始终得不到实现，于是想写家信告诉自己就要回家了，表达了诗人壮志难酬的悲伤。 【解析】 14. 试题分析：本题考查评价诗歌的思想内容和鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。题中，B项，“下句的‘暖’字与上句的‘满’字形成鲜明的对比”错，应是“暖”和“悲”形成对比。E项，“‘老作平原客’中的‘老’字是‘老迈、年岁已高’的意思”错，“老”是“总是”的意思，突出了诗人在外漂泊的时间长，表现了诗人羁旅漂泊和怀才不遇的凄楚与痛苦。 15. 试题分析：本题考查评价诗歌的思想内容的能力。“烽火连三月，家书抵万金”说的是战争已经持续了很久，家中亲人的消息值得上万两黄金，表达了诗人眷恋家人的美好感情，“家书抵万金”引起了很多遭遇离乱的人的深深共鸣。“旅歌屡弹铗，归问时裂帛”这两句是说诗人想效仿古人，以求入朝为官却始终不能实现，于是想写家信告诉自己就要回家了，表达了诗人壮志难酬的悲伤。由此可得二者异同。 （三）名篇名句默写 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是：“_______，______。” （2）在《师说》中，韩愈提出自己的“师道”思想，其中“___________ ，____________”两句指出老师和弟子的关系是相对的。 （3）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中，李白以飘零之意、离别之恨抒写贬谪之情的一句是：_____。 【答案】 (1). 宁溘死以流亡兮 (2). 不忍为此态也 (3). （是故）弟子不必不如师 (4). 师不必贤于弟子 (5). 杨花落尽子规啼 【解析】试题分析：理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后注意不要出现错别字，此题注意提示语中的“宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧”“老师和弟子的关系是相对”“以飘零之意、离别之恨抒写贬谪之情”，这样就能准确的答出题目，注意“溘”的写法。 第II卷
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