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三、阅读下面文言文，完成文后各题。(14-16题，每小题3分，17题10分，共计19分) 江公皋传 [清]蓝千秋 江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞昌令。 瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋①日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易。迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁②击杀之，盗遂息。 未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然，莫敢犯。 越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。公白大府，缴营帅籍所掠赴郡讯之，思归者量远近给资遣还，凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤邃险，万石离立，斤斧所不及，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里至绝巘下山石嶙峋木森森挺出下临崖谷马不能前公解鞍踞地稍憩徒步邀使者登使者有难色。公日：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。公仰视木顾使者曰：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 (有删节) [注]①逋赋：拖欠的赋税。②渠魁：首领。③军兴旁午：军队征敛繁多。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省趣发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木且及柳 且：将要 D．公仰视木顾使者曰 顾：回头看 15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．行数里/至绝巘下/山石嶙峋/木森森挺出/下临崖谷/马不能前/公解鞍踞地/稍憩徒步/邀使者登/使者有难色。 B．行数里/至绝巘下山石/嶙峋木/森森挺出/下临崖谷/马不能前/公解鞍/踞地稍憩/徒步邀使者登/使者有难色。 C．行数里/至绝巘下/山石嶙峋/木森森挺出/下临崖谷/马不能前/公解鞍/踞地稍憩/徒步邀使者登/使者有难色。 D．行数里/至绝巘下山石/嶙峋木/森森挺出/下临崖谷/马不能前/公解鞍踞地/稍憩徒步/邀使者登/使者有难色。 16.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。 B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。 C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。 D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。 17.把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共10分) （1）此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。(5分) （2）斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然，莫敢犯。(5分) 四、古代诗歌阅读（11分） 玉蝴蝶•闲居 （明）梁寅 天付林塘幽趣，千章云水，三径风篁。虽道老来知足，也有难忘。旋移梅、要教当户，新插柳，须使依墙。更论量，水田种秫，辟圃栽桑。荒凉。 贫家有谁能顾，独怜巢燕，肯恋茅堂。客到衡门，且留煮茗对焚香。看如今，苍颜白发，又怎称，紫绶金章。太痴狂。人嘲我拙，我笑人忙。 18、下列对上阕“闲”字的理解，不正确的两项是（5分）（ ）（ ） A.开头三句是说隐居之地有自然赠与的树林池塘，林木高耸，小路有清风绿竹，一切清幽野趣：体现了隐逸环境的“闲”。 B.“虽道老来知足，也有难忘”是说虽然年老但知足常乐，而且田园生活有更加难忘的快乐，真正做到了“晚年唯好静，万事不关心”；这体现了内心的“闲”。 C.“旋移梅、要教当户，新插柳、须使依墙”写作者在门前墙边移梅插柳，放松心情，在劳动中享受老年生活。 D.“更论量，水田种秫，辟圃栽桑”，表明作者亲自从事农耕，体现了“闲”的生活方式与人生选择。 19、请简要分析下阕表达的思想情感。（6分） 五、补写下列句子中的空缺部分（8分） 20.（1）女也不爽， 。 （2） ，吾独穷困乎此时也。 （3）蒲苇纫如丝， 。 （4） ，忧伤以终老。 （5） ，心念旧恩。 （6） ，依依墟里烟。 （7） ，齐彭殇为妄作。 （8）舞幽壑之潜蛟， 。 六、阅读下面的文字，完成21—23题。（12分） 材料一： 作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素，语言沟通中外思想，超越文化藩篱，推动文明创新，是促进人文交流，实现“民心相通”的重要工具，是服务“互联互通”建设的重要支撑。 “一带一路”不仅是经贸通道，也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于，不同国家和地区的人民，通过掌握彼此的语言，可以获得一种观察世界的新途径和新起点，增进彼此的交流与对话。在推进“一带一路”建设的进程中，加强语言教育与语言传播，能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流，进而实现“民心相通”。 在全球化时代，欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略，用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题，从而消除误解, 减少冲突。以美国IBM为例，该公司不仅指定英语作为公司通用语言，同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言的选择，为跨文化团队管理和沟通，以及本地化战略积极开展规划。在“一带一路”建设中，将会有越来越多的中国企业走出去，参与国际竞争，进行海外投资，都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中，与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达71.3%，高于主权风险（46.9%）。近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明，中国企业遭遇到的语言障碍，给合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响，甚至导致企业的倒闭和破产。语言是互联互通基础工程的重要支撑，建设“一带一路”，必须语言先行！ （摘编自光明网《沈骑：语言能力建设是“一带一路”的基础性工作》，2017年5月8 日） 材料二： “一带一路”涵盖世界三大宗教、四种文明、上百种语言，如何在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石。 在人类文化的基底上，构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起。 历史上，每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈，如何建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值呢？ 一个国家的价值观应该能较好地与该国的标志性公司及个人相结合，即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔•盖茨，苹果和乔布斯，“脸书”和扎克伯格，谷歌和拉里•佩奇，特斯拉和埃隆•马斯克等就成为“美国梦”的新偶像……如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递，我们还有很多功课要做。 打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区，比如简单认为中华优秀传统文化就是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源，只有被成功转化，才能转化为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标，需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资源，才能打造出既有中国特色又能为国际社会所接受的文化价值体系。 应对文化挑战还要善于利用宗教规律，解决宗教问题。一带一路沿线众多国家的广大民众都是某一种宗教的信仰者。如果不尊重宗教规律，甚至回避、抑制宗教，必然导致沿线诸多信教民众的疏离感。中国企业在海外遭遇的一些突发事件，往往与员工无意识地侵犯了驻在国民众的宗教禁忌有关。 （摘编自中华网《建设“一带一路”上的中国文化圈》，2017年5月15日） 材料三： 从现实情况来看，“一带一路”沿线上有多种文明和上百种语言并存，国家（地区）间存在很大的文化差异。因此，在实施“一带一路”建设过程中应以沿线国家多元文明的群体性差异为着眼点，通过大力促进双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来化解潜在的壁垒，推动中国与沿线国家关系持续稳定发展，促进“一带一路”建设蓝图的顺利实现。对于文化对话的内容，我们一方面要注重加强中华文化“走出去”，以展示博大精深的华夏文明，另一方面也要将丰富多样、精彩纷呈的中国现代文化门类和成果展示在各国民众面前，增加文化的辨识度和亲近感。中华文化要想得到“一带一路”周边国家和地区的认同，就要加强双向良性互动和合作沟通，即考虑各国不同历史文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向，有针对性地开展文化宣传。 我国边疆地区一些民族与境外使用相近的语言，他们的民族语言同时也是“跨境语言”,对不同文化的融合能起到很强的润滑和推动作用。北京语言大学等学校已为世界183个国家和地区培养了几十万留学生，其汉语教育几乎涵盖了“一带一路”沿线所有国家，培养了大量国际知名汉学家，这些人都是文化对话的潜在参与者。据统计，“一带一路”沿线约有50多种国家通用语和200多种民族语言，且大多为非通用语种。而目前我国此类人才奇缺，亟须培养大量精通沿线国家语言的高层次外语专业人才和语言能力过硬、具有国际视野、能进行有效的跨文化沟通的领域和行业专才。 由于我国自身发展进程中存在的不足，如国际传播力不够、少数商品的质量问题、一些国人在国外旅游中存在不文明行为等问题，对国家形象造成了影响。对此，我们必须主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍好感与认同。 （摘编自光明网《以文化对话推动“一带一路”建设》 2017年05月20日 02版） 21. 针对对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）（3分） A. 材料一中我国海外投资风险评估中文化风险的高覆盖率，充分说明了“一带一路”建设中加强语言教育与语言传播对跨国企业的重要性。 B. 材料二侧重报道的是“一带一路”战略实施过程中面临复杂的文化环境和文化挑战，及中国作为一个文化强国所采取的应对策略。 C. 材料三指出了一带一路建设中我国在与沿线国家文化对话方面的优势、劣势及不足，这些劣势和不足都急需语言建设和国民素质的提高来消除和弥补。 D. 三则材料摘编自两家不同的媒体，文章风格虽相近，但由于考虑所面对的读者群体，两家媒体在用词方面还是有各自的特点的。 22. 针对以上材料的分析，不准确的两项是（ ）（5分） A. 材料一中美国IBM的语言战略和中国企业在国外的生存和发展境遇，从正反两方面说明了语言在世界跨文化沟通中的重要性。 B. 材料二中每一个帝国崛起的事实，说明建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值是中国以文化强国的姿态崛起的必经之路。 C. 三则材料都是在“一带一路”建设背景下的深度思考，都强调了语言对文化的互通、共识和共融的重要性，并积极寻求解决现存问题的办法。 D. 材料一认为作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素的语言，既是促进“民心相通”的保障，也是服务“互联互通”基础工程的重要支撑。 E. 材料三着眼沿线国家多元文明的群体性差异，以双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来确保周边国家和地区对我国“一代一路”建设的认同。 23. 要打造既有中国特色又能为国际社会所接受的价值文化体系，除加强语言能力建设外，我们还需做出哪些努力？请结合材料谈谈你的理解。（4分） 七、24. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 中国自古以来 ① 。早在西周时期，汉字就被作为“六艺”之一，列为宫廷初级教育的必修科目。秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。汉代还将能否掌握并规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。三国时期的魏石经、大唐盛世的开成石经，也都体现了古人对汉字的尊崇。可以说，在中国历史上，大凡盛世， ② 。即使在民间，也早已形成“敬惜字纸”的习俗。 ③ ，是汉字得以经久不衰的一个重要原因 八、作文（60分） 在人的生命当中，人们经常会因为遇到一段美丽的风景或遇到一个可以畅叙幽情的朋友或者做了一件助人为乐的好事，而感到心情愉悦，感到幸福，反之则感到痛苦甚至悔恨。在生活中你也有这样的经历和体验吧。 请以此为内容写一篇记叙文，要求运用描写、抒情的表达方式。题目自拟，字数不少于800字。
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