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太原市2018年高三年级模拟试题（一） 语文参考答案及评分标准 1．（3分）B （A．原文是“明代以前”。C．改变模式、标志自觉的不是前七子，而是以前七子为代表的文士的集合。D．应该是得到王世贞的肯定） 2.(3分)B (不是“文学表现”，而是不同时期、不同文学集团的结合模式) 3．(3分)D (“文人们会越来越对立，纷争会越来越激烈”没有依据) 4．(3分)D (原文并未说明老寿山过去是懒汉，因而这个主题的概括也没有依据) 5．（5分） ①热爱传统文化。能讲古今事，崇敬传统文化。 ②有民族自尊心。因长城名扬四海而倍感自豪，为他人毁长城盖私屋气愤不已。 ③负有担当精神。匿名捐钱修长城，写对联表明心志。 （每点2分，答出三点给5分） 6．（6分） ①“长城砖”是修造长城普通而又重要的材料，“长城砖”是老寿山的象征，他如长城砖一样平凡，但又有着勇于担当的精神。 ②“长城砖”是人民群众的象征，平凡的人民群众是民族精神的深厚根基。 （每点3分，只要有道理可以酌情给分） 7．(3分)B(从三方面介绍的是全市城区机动车斑马线不礼让行人事故的分布情况，不是涉及行人交通事故的分布情况) 8．(5分)AB （C下折线显示未超过；D不能简单合并时间和年龄两方面信息得出这一结论；E材料二侧重从长沙全市城区机动车斑马线不礼让行人事故的数据分析得出斑马线上的安全很重要的结论，而材料三则侧重说明对不礼让斑马线行为严管重罚的效果） 9．（4分） 交管部门：创新管理举措，加大普法宣传力度。 司机行人：了解政策，遵守交规。 （每点2分） 10.（3分）C 11.（3分）D (免丧为守孝期满，除去丧服。) 12.(3分)D (没有“宽容了原来的仇人”的意思) 13．（10分） (1)在此之前，被召试的人大多很早就到学士院打听题目，唯独吕祖谦不这样做，但他写的文章特别典雅优美。（“先是”“率”“典美”各1分，大意2分） (2)祖谦学习把关洛之学作为尊崇师法的对象，能多方查考典籍，其学问广博无边（不见边际）。（“宗”“旁稽”“涯涘”各1分，大意2分） 14.（5分）C D (C“昆仑”指金人的老家；D诗意是天意向宋，就缺优秀的爱国将领，也没有悲观的情绪) 15.（6分） ①该句意思是说，初夏正需一场及时雨，以清洗从北方刮来的尘土。 ②用了比喻的手法。“雨”比喻宋军，“北尘”比喻金人的统治。 ③形象地写出了水深火热之中的北国人民，亟待宋军挥师北上，把他们从金国的统治下解救出来的心情。 16．（5分） (1)不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 (2)至人无己 神人无功 圣人无名（每空1分） 17.(3分)B 18.(3分)D (A“依然”前缺主语；B“必须”“应”保留一个；C应去掉“也使”，“支持”和“理解”位置对调) 19．(3分)A 20.（6分） ①但现在有了一种新的认识 ②为什么不能有一氧化碳呢 ③就不可能有生物存在（每点2分） 21.（5分） ②因为优秀的同学互相激发，成绩有望大幅提高 ③丰富的人脉有可能助你成功 （修改对一处给2分，修改对两处给5分） 22. (60分) 参考高考评分标准。 【文言文参考译文】 吕祖谦，字伯恭，是尚书右丞吕好问的孙子。从他祖父时候起，其家便居住在婺州。祖谦学问来自家庭，熟悉传统文献。成人后，吕祖谦与林之奇、汪应辰、胡宪等人交往密切。并与张械、朱熹等理学名流成为好友，并一起探讨，学问做得既深又细。起初，吕祖谦受父荫进入仕途，后来通过自己的努力考取进士，又中博学宏词科，遂调南外宗教，服母丧期间，吕祖谦住在明招山上，由于他有名声，所以四方名士、学子都前去向他求教、问学。不久，吕祖谦被授为太学博士，当时中都官在等待引见皇上、正式赴任前按规定补外，遂以添差官的身份教授严州，旋又被朝廷召为博士兼国史院编修官、实录院检讨官。在任职期间，他曾建议……并说：“要恢复大业，应当定规模，审方略。陛下正广揽豪杰，共同积累成绩，我愿精加考察，将政策方略拟定好，并分清主次，排定先后，使那些侥幸之言无立足之地，然后与一、二位大臣商定后按顺序颁布实行。这样一来，就可伸大义，复大业了。”吕祖谦被召试馆职。召试前，许多人到学士院打听题目，独吕祖谦不这样做，但召试结果，吕祖谦的文章特别典雅优美。吕祖谦曾经读过陆九渊的文章，且非常喜欢，但并不认识这位后生，在负责礼部考试的时候，吕祖谦阅鉴一份答卷后说：“这肯定是江西小陆的文章。”揭开弥封一看，果如其言。人们因此都叹服吕祖谦有精湛的鉴别才能。父亲死后，守孝期满，主管台州崇道观。吕祖谦升著作郎后，因病请辞归。吕祖谦受诏升直秘书阁。当时很重职名，不是有功之人不能升任，所以中书舍人陈揆不同意起草诏书。孝宗批旨说：“馆阁之职，文史为先，祖谦所进之书，取舍精当，有益治道，因此特受朕之器重，应当马上起草任命诏书。”陈揆不得已照办。不久，吕祖谦主管冲佑观。又过一年，升为著作郎兼国史院编修官。去世，终年四十五岁，谥号“成”。吕祖谦把关洛之学作为师法的学问，能多方查考典籍，学问广博无边（学问看不到边际）。平生心平气和，不标新立异，一时间，许多杰出人士皆对其心悦诚服。小时候，性情较为急躁，有一天，当谈到孔子言”躬自厚而薄责于人”时，忽然觉得平时那种急躁之情消失了。朱熹为此曾说：“如果能像吕祖谦那样学习，就能改变自己的气质之性。”吕祖谦所追求的是通晓万物的道理并按这道理行事，患病后，其任重道远之意不衰。其居家之政，可成为后世楷模。但他考定《古周易》、《书说》等，皆流传于世。吕祖谦晚年会友之地称为“丽泽书院”，在金华城中。去世后，郡人于此为他建了祠堂。
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