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温州市九校协作体2017-2018学年第二学期期末联考语文试题及参考答案

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2018-07-18 23:21
温州市九校协作体2017-2018学年第二学期期末联考语文试题
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3 分)
A.我国广大科技工作者要有强烈的信心和决心,既不妄自菲.(fěi)薄,也不妄自尊大,勇于攻坚克 难,追求卓.(zhuō)越,积极抢占科技竞争和未来发展的制高点。
B. “四大名著”是一个在既成传播事实的基础上筛.(shāi)选而成的概念,与精英文化的经典相比, “四大名著”更像布帛.(bó)菽粟,是适合各阶层阅读欣赏的国民读物。
C.  这面由书砌成的墙,成了他童年时代最先面对的世界。父亲忙的时候,他就踮.(diǎn)脚站在书 橱前,对着书脊找自己认识的字,然后细细琢.(zhuó)磨这些字的深意。
D. 这个创业掘金的最好时代,涌现出了一批深深嵌.(qiàn)入公众日常生活的互联网教父,也生产
了一批无耻的投机主义者,精致地算计着法律的盲区牟.(móu)取暴力。
阅读下面的文字,完成 2—3 小题。
孔子一生不得志,至老年仍到处奔走宣扬礼乐之治。五十一岁才开始在鲁国做官,可惜好景不 长,并未得到重用,从五十四岁到六十八岁,又在外漂泊十四载。【甲】后又回到鲁国,“然鲁终 不能用孔子,孔子亦不求仕”。其中问题的症.结.,就在于孔子对礼乐之治的坚持与当时的政治需求
不相符合。春秋末期,周王室权力日.渐.式.微.,各国君主聚焦于扩充国家军力以自保或是图霸,根本
无暇顾及礼乐。 对孔子来讲,遵守并提倡礼乐文化,【乙】不仅仅是为了保存这些细碎的礼仪细节,更在于其
背后重要的意义——为了上下秩序、社会安宁。虽然孔子的学说仍根.植.于旧的社会基础,只是面对 社会现实的改变而做了相应的调整,但我们不能打破社会环境的局限来苛求古人。孔子的伟大,就
在于他改良的最终目的,并不.止.是为了维护一家一姓的利益。【丙】因此,“具有合理性的思想, 即便在某一阶段遭受冷落贬抑,但时局一旦发生变革,仍会表现出旺盛的生命力(《古代从政风格 臆解》)”。
2.文段中加点的词语,运用不正确的一项是(3 分)
A. 症结 B. 日渐式微 C. 根植 D. 不止
3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2 分) A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】

4.下列各句中,没有语病的一项是(3 分)
A.未来中国将面临劳动力下降,资本累计率下降,技术创新率也会因为缺乏年轻人而下降,因此如 果中国新生人口不能恢复“健康值”,中国经济永远也赶不上美国。
B.对因扣留事故车辆产生的停车费用,明确由作出扣留决定的公安交管部门承担;但公安交管部门 通知当事人领取,当事人逾期过了未领取产生的费用除外。
C.六月份即将实施的《出租汽车服务质量信誉考核办法》,调整并完善了与深化出租汽车行业改革 的顶层设计不相适应的内容,能充分满足网约车与巡游车业态的管理需要。
D.“快手”魔法时光机,通过精准的脸部变形技术,让人们瞬时看到变老的自己。可以说,它不仅 带来了融于科技的人文关怀和哲学思考,更带来了一场社交媒体的技术狂欢。
5.近期,英国动画片《小猪佩奇》中那只粉红小猪蹿红网络。请根据以下材料信息,至少用三个短 语简要概括其走红的原因。每个短语不超过 7 个字。(3 分)
材料一 小猪佩奇的走红,离不开朋友圈、微信表情包、网络短视频等的热捧和传播。通过这些传 播,将网络上分散、隐藏的群体集结起来,激发潜伏在网络世界中的一拨人共同发力。
材料二 《小猪佩奇》讲述的是佩奇一家人温馨的生活,佩奇的爸爸妈妈和孩子的相处模式,他们 对孩子的教育方式成为了当下中国爸爸妈妈学习的范本。
材料三 以小猪佩奇形象为卖点的衍生产品随处可见。有手表、纹身贴、文具、衣服等各种类型产 品。从所属公司 eOne 公布的 2018 年上半年营收增长数据来看,它在中国的商品销售收入同比增幅 超过了 700%。
材料四 意大利著名球星吉拉迪诺左臂绘有小猪佩奇纹身,“小猪佩奇身上纹,掌声送给社会人” 的口号迅速引爆网络潮语。对成年人来说,画一只粉红小猪纹身,戴上小猪佩奇手表,代表着自己 的单纯热情不会因时间流逝而褪减,天真浪漫不因世事沧桑而黯淡。
                                                                        
6.以“我”“夏夜”“小径”“星空”四个意象为必要元素,描写一个场景,表达一种情感。要求:
①有心理描写;②至少运用两种修辞手法;③有意境; ④不少于 100 字。(6 分)
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二、现代文阅读(共 30 分)
(一)阅读下面的文字,回答 7-9 题。(10 分)
中国现代的社会变迁,重要的还是由社会和技术的要素所引起的。社会的要素是指人和人的关 系,技术的要素是指人和自然关系中人的一方面。中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化和 工业文化的替易。这个说法大体上指出了中国是在逐渐脱离原有位育于农业处境的生活方式,进入 自从工业革命之后在西洋所发生的那一种方式。中国传统处境的特性之一是“匮乏经济”,正和工 业处境的“丰裕经济”相对照。匮乏和丰裕偏重于经济结构的本质。匮乏经济不但是生活程度低, 而且没有发展的机会,物质基础被限制了;丰裕是指不住地累积和扩展,机会多,事业众。匮乏经 济中所维持的精神是“知足”,丰裕经济中所维持的精神是“无厌求得”。
物质生活的享受总是人生的一种引诱。那么,在一个资源有限的匮乏经济中这种引诱会引起什 么结果?在村子里,每一方田上都有着靠它生活的人。若是有一个人要扩张他的农田,势非把别人

赶走不成。一人的物质享受必然是其他人生活的痛苦。人不向自然去争取享受,而在有限的供给中 求一己的富裕,结果不免与人相争食。在中国历史上固然不缺乏刘邦、朱元璋之类的人物,但是每 个人若都像项王一般,存着“取而代之”的心思,这个社会显然是难于安定了。没有机会的匮乏经 济是担当不起这一种英雄气概的。刘邦、朱元璋究竟是亿万人中的幸运儿,不足为训;历史上读不 到的是屈死篱下的好汉。这史实,这教训,这领悟,凝成一种态度,知足安分;一代又一代,知足 安分地得到了生存和平安,谁能否认这是处世要诀?
从这个角度去看传统的儒家思想,我们这位“万世师表”所企图的是规划出一个社会结构,在 这个结构中有着各种身份(君臣父子之类),每个人在某种身份中应当怎样想,怎样做。社会结构 本是人造的,人造的东西都可以是一种艺术。社会也可以是一种艺术。
我并不知道在传统社会中的中国人是否快乐,是知足的态度却使他并不能欣赏进步的价值。孔 子对于生产技术是不发生兴趣的,他是一个在农业社会里不懂农事的人。唯一对技术有兴趣的墨家, 在中国思想上所占的地位远不如儒家,这也可以说明在一个劳力充斥的农业处境中去讲节省劳力的 技术,是件劳而无功的事。不进步的技术限制了技术的进步,结果是技术的停顿。技术停顿和匮乏 经济互为因果,一直维系了几千年的中国社会。
技术是人利用自然的方法。匮乏经济讲求修己以顺天,控制自己的欲望以应付有限的资源;在 丰裕经济中则相反,是修天以顺己,控制自然来应付自己的欲望。前者已造成人类的贫穷,后者已 造成人类的不安全。然而,在一个已经工业化的西洋的旁边,绝没有保持匮乏经济在东方的可能。 适应于匮乏经济的一套生活方式,维持这套生活方式的价值体系是不能再帮助我们生存在这个新的 处境里了。(选自费孝通《乡土重建》 有删节)
7.下列关于“中国社会变迁”的说法恰当的一项是(3 分)
A.中国现代的社会变迁,主要还是由社会的和技术的要素引起的;社会的要素是指人和人的关系, 技术的要素是指人和自然的关系。
B.中国社会变迁的过程是指中国已经完全脱离原有位育于农业处境的生活方式,进入自从工业革命 之后在西洋所发生的那一种方式。
C.中国社会变迁的实质就是从传统处境的“匮乏经济”转向工业处境的“丰裕经济”;与两者匹配 的价值观分别是“无厌求得”和“知足”。
D.中国社会的变迁使得原先与之相适应的一套生活方式以及维持这套生活方式的价值体系都不能 再帮助我们生存在这个新的处境里了。
8.下列说法不符合原文意思的一项是(3 分)
A.以孔子为代表的儒家思想,企图规划出一个社会结构,在这个结构中每个人被规定在某种身份中 如何想如何做,这种结构可以说是一种艺术。
B.在一个劳力充斥的农业处境中讲节省劳力的技术,是件劳而无功的举动,墨家就是一个典型的例 子,他在中国思想上的地位远不如儒家。
C.匮乏经济和丰裕经济偏重于经济结构的本质,匮乏就是指没有发展的机会,物质基础被限制了; 丰裕是指不住地累积和扩展,机会多,事业众。
D.匮乏经济因为资源有限,只能控制自己的欲望来应对有限的资源;而丰裕经济则能控制自然来应 付自己的欲望。两者都能对人类构成威胁。
9.概括“知足安分”这种价值观的影响。(4 分)
                                                                                               
(二)阅读下面的文字,完成 10-13 题。(20 分)
魅力
(苏)阿尔卡基•布霍夫
今天是第一次带卡佳上剧院。
打从早上起,她便在屋子里踱来踱去,头上别了个天蓝色的大花结,神情是那样的庄重、严肃,
父亲忍不住想在她那散发着香味和孩子气息的细脖颈上吻上一吻。
“我们走吧。”好不容易等到晚上六点钟开灯的时候,她说,“要不,别人都坐上了位子,我
们就找不到地方坐了。”
“剧院位子都是编号的。”父亲微微笑了笑说。
“是对号入座?”
“是的。”
“那别人也快坐好了。”
她的眼神是那样的焦急,父亲不得不在开演前一个小时便带她出发了。
父女俩第一个走进了剧场大厅。枝形吊灯、镶着红丝绒的包厢座位、若明若暗地闪动着光泽的
大幕,使她那颗隐藏在咖啡色外衣下的幼小心脏似乎一下子停止了跳动。
“我们有票吗?”她怯生生地问。
“有的,”父亲说,“就在这儿,第一排。”
“有座号吗?”
“有座号。”
“那我们坐下吧。要不,你又会像上次在公园里那样把我丢掉的。你准会。”
直到戏开演前的一刹那,卡佳还不相信幕布真的会启开来。她觉得,现在所看见的一切足够她
记住一辈子啦。
可是灯光熄灭了,周围的人立刻安静下来,没有人再把戏单弄得哗哗响,也没有人再咳嗽。幕,
启开了。
“你知道今天演什么?”父亲轻声问。
“别出声。”卡佳答道,比父亲声音还要轻,“知道。《汤姆叔叔的小屋》,我读过这本书。
讲的是买卖一个黑奴的故事。一个老黑奴。”
从舞台上飘来一股潮味和寒气。演员们开始用一种木呆的声音读着早已腻烦的道白。卡佳抓住
座椅的扶手,沉重地喘息着。
“喜欢吗?”父亲慈祥地问。
卡佳没有吱声。值得回答这样一个多余的问题吗?
第一次幕间休息时她蜷缩在那张大椅子上,不住地轻声抽泣。

“卡佳,我的小女儿,你怎么啦?”父亲关切地问,“你干嘛哭,傻孩子?”
“他们马上要卖他了。”卡佳噙着眼泪说。
“要卖谁了?”
“汤姆叔叔。卖 100 块钱。我知道,我读过。”
“别哭,卡佳。人家都在看你。这是演戏,演员们演的。好了,我给你买一个蛋糕,好吗?” “奶油的?”
“奶油的。”
“算了,”她脸色忧郁地补充说,“我哭的时候不想吃。”
她愁眉苦脸地坐在那儿,一句话也没有说。
“这孩子有点毛病。”邻座一个秃顶的男人一边嚼着果汁块糖,一边不满地说。 “这孩子第一次上剧院。”父亲悄悄地赔不是说。
下一幕开始了。汤姆叔叔被拍卖。
“现在开始拍卖黑人汤姆。100 块钱!谁愿意给个高价?”
忽然,像是一股细细的、如怨如诉的水流,从第一排冒出来一声铮铮作响的童音: “200!”
拍卖人放下了小木槌,困惑地望了望提台词的人。站在左面最前头的一个不说话的配角笑得打 了个嗝儿,躲到侧幕后去了。“汤姆叔叔”本人用双手蒙住了脸。
“卡佳,卡佳,”父亲吃惊地抓住她的手,“你怎么搞的,卡佳!” “200,200 块!”卡佳嚷道,“爸爸,不能把它卖掉!好爸爸!” 秃顶邻座把戏单往地下一扔,低声斥道:
“我看这孩子是有毛病!”
后几排的观众开始探究地伸长了脖子。爸爸急忙抱起卡佳往出口走。她紧紧地搂住他的脖子, 一张泪汪汪的脸贴在父亲的耳朵边。
“喏,这场戏看得好。”走进休息室时爸爸生气地说,他两颊通红,十分狼狈,“你这是怎么 啦!”
“汤姆叔叔真可怜。”卡佳轻声答道,“我不再这样做了。”
父亲瞥了一眼歪到一边的大花结和挂在眼角上的一行泪,叹了一口气。
“喝点水吧。你要愿意,我马上带你去看看他。想看汤姆叔叔吗?他正坐在自己的化装室里,
好好的,并没有被卖掉。想看吗?”
“带我去吧。我想看。”
观众已经吵吵嚷嚷地从演出厅涌向走廊和休息室。大家都笑着在谈件什么事情,父亲慌忙把卡 佳带到走廊尽头的一间屋子。
扎波里扬斯基已经用厚厚一层凡士林抹去了脸上的黑颜料。他的脸变得又胖又红,再加上扑粉, 看起来活像一个小丑。
刚才扮演拍卖人的那位叔叔正忙乎着系领带。

“您好,扎波里扬斯基。”父亲说,“喏,瞧吧,卡佳,这不就是你的汤姆叔叔吗?好好瞧瞧 吧!”
卡佳睁大眼睛朝演员的那张满是扑粉的脸望了望。
“不对。”她说。
“哦,”扎波里扬斯基呵呵大笑起来,“真的,我真的是……要不要我给你表演黄鼠打哨?” 不待她回答,他便打了一个长长的呼哨,可一点也不像黄鼠。
“喏,怎么样,”刚才的那位“拍卖人”问,“现在可以把他卖掉了吧?”
 10.概括小说中卡佳的形象。(4 分)
11.赏析文中画线的句子。(5 分)
12.分析“秃顶男人”在小说中起到的作用。(5 分)
13.为小说续写一个结尾,不超过 30 个字,并陈述理由。(6 分)




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