|
2018～2019学年高一年级（下）三月月考 语文参考答案 1．B(A项，“治理大国的精英”不一定都“学习了中庸思想”；C项，“这形成了《论语》注意分寸的特点”错，原文是“这体现了孔子语言的分寸感”；D项，原文是“我称之为中庸理性主义”，并非“多了一点理性主义色彩”。) 2．D(A项，“分总结构”错，②③段不是并列关系，第④段也不是总写；B项，引用孟子对孔子“圣之时者”的评价是用来论证中华文化讲求“穷通变化”；C项，没有运用对比论证手法，第③段也没有谈及“中庸之道”带来的文化优越性。) 3．C(A项，“善战”不是指“训练矫健勇猛之士”；B项，作者存有疑问的只是老子“柔弱是生命的特色，坚强是死亡的特色”的说法。D项，只是西方的一些政要，比如撒切尔夫人、基辛格等人对中国改革可能成功的个人看法而已，且拥有“化之于无形”的独特文化只是我国改革成功的原因之一。) 4．B(“脾气粗暴”分析不当。) 5．①邵林是故事的参与者、见证者，用他的亲见亲历，用他的内心猜想来设疑、释疑，既增加了故事的真实性。②邵林的行为推动了情节发展，他学鹌鹑知识引出了对“玉麒麟”的介绍，叔叔临终的情形又引起他的猜想，使情节生动曲折。③丰富人物形象。以邵林的所见所闻，引出主要人物，刻画出祖父的勤恳耐劳、重义轻财、急难惩亲，也写出了父亲重视手足之情，因嫁祸于人而终生愧疚。④邵林这一人物也侧面反映了社会现实，如“因领导喜欢鹌鹑而去学习鹌鹑知识”“双规”等情节。 (每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之有理，亦可酌情给分。) 6．①暗示情节，与前文的铺垫相照应。（对邵林父亲吃了“玉麒麟”，前文有五处铺垫：一是邵林父亲将责任推给哑巴，但哑巴不能说话，无法为自己辩解；二是邵林父亲终身感到愧疚，一直珍藏着“玉麒麟”的一根羽毛；三是邵林父亲为弥补罪责，一直让哑巴叔住在自己家里，衣食相同；四是邵林父亲为了对得起哑巴叔，临终托付邵林，为哑巴叔养老送终；五是哑巴叔顶了一辈子罪名，临终前只想吃一次鹌鹑，解开心中的结）。②使邵林父亲这个人物形象更加丰满。他不仅仅有手足深情的一面，也有推卸责任、嫁祸于人的不光彩一面，体现了人性的复杂性。③小说结尾疑而不答，留下了更多的想象、回味的空间，增添了小说的余味。 (每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之有理，亦可酌情给分。) 7．B.（“中国将在月球开发领域领先世界一步”错，应为“中国有望在月球开发领域领先世界一步”。） 8．D.（“国外媒体对我国嫦娥四号探测器发射时的相关情况进行了报道”错，国外媒体报道的是嫦娥四号探测器发射成功后的意义。） 9．材料一侧重介绍中国探月工程（历程），材料二侧重介绍中国探月行动需要多方合作，材料三侧重介绍国外媒体对中国嫦娥四号探测器发射成功的肯定。材料四侧重介绍全球太空探索产业发展现状与趋势。（每点1分，共4分，大意对即可得分。） 10．C（根据上文，皇帝下诏加罪的应该是王徽等人，而不是“诸给事”，“罪”后应断开，排除A．B两项；叶盛、陈音相继请求挽留王徽，不被皇帝接纳，“不纳”前应断开，故选C项。加标点为：诏谓“妄言邀誉”，欲加罪。诸给事、御史交章论救，乃并谪州判官。徽得贵州普安，侍郎叶盛、编修陈音相继请留，不纳。） 11．C（晦指的是农历每月最后一天,朔指的是农历每月第一天。） 12．B（王徽认为对牛玉的处罚太轻，不会让皇帝身边的人有所顾忌。） 13．（1）希望陛下效法高皇帝过去的制度，不要让他们干预政事主管军事，置办产业。（“愿”“法”“典”“置”各1分，句意1分。） （2）我们这些人担任谏官的职位，不做苟且容忍的事情，即使为之而死也不后悔，请陛下了解裁决此事。（“言路”“苟容”“虽”“裁察”各1分，句意1分。） 14．C(诗人是奉命出使清淮，不是离京还乡。“暗自潸然泪下”无中生有。) 15．①三、四句营造凄冷肃杀意境，衬托之后的琴歌之美；②七、八句从听者反应的角度渲染气氛，衬托演奏者的高超技巧；③末尾句写别宴上缕缕琴音触动诗人情感，进一步衬托琴声效果。 （每点3分，意思答对即可。如有其他答案，言之有理，亦可酌情给分。) 16．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生 17．B(空中楼阁：多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等；海市蜃楼：比喻虚幻的事物。按图索骥：指按照图像寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板；顺藤摸瓜：比喻沿着发现的线索追究根底。大张旗鼓：比喻声势和规模很大；大刀阔斧：比喻办事果断而有魄力。脍炙人口：指美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞；喜闻乐见：喜欢听、乐意看，形容很受欢迎。) 18．D(画线句主客颠倒，主语应是“不同的‘桃花源’”，客体应是“人们对理想家园不同的理解认知”。A、B两项主客体颠倒，C项第二个“不同的”语序不当。) 19．D(与前文“政治家”“游记作家”“哲学家”对应应选“一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学”，排除A、C两项；“从来没有”应修饰“诗人”，不是否定“社会模式、山水布景、人生哲学”，排除B项。) 20. “垂念”改为“常念”或“思念”； “高足”改为“学生”或者“门生”；“你”改为“您”或者“恩师”； “斧正”改为“指出”； “鼎力”改为“大力”或“全力”。 21、迎春 林黛玉 王熙凤 贾宝玉 【参考译文】 王徽，字尚文，是应天人。天顺四年中进士。被授予南京刑科给事中的职务。明宪宗即位几个月，他就和同僚王渊、朱宽、李翔、李钧上疏陈述四件事。奏章末尾说：“自古以来宦官中贤良的人少，奸诈邪恶的人多。如果把大权授予他们，就会导致他们败坏法纪，这之后再对他们施加刑法，这是开始爱护他们但最终却伤害他们呀，不是用来保全他们的办法，希望陛下效法高皇帝过去的制度，不要让他们干预政事主管军事，置办产业。他们的家人和义子都编入原籍划为平民。严禁官吏和宦官勾结。只需丰厚地奖赏他们，让他们丰衣足食，不要再给他们别的指望。这是国家的福气，也是宦官们的福气。” 这一年冬天，皇上听信万贵妃的谗言，废除吴皇后，将擅自更换皇后人选的宦官牛玉治罪，把他贬到南京，王徽又和王渊等人弹劾说：“陛下册立皇后，这是何等大事，但罪臣牛玉竟然大肆欺诈妄为！皇后已经退位，人之常情，大家都认为牛玉必定难逃死罪。（没想到）只不过仅仅把他贬斥到陪都，还保全了他的性命，那么（日后）所有伺候陛下的身边的人将有什么顾忌呢？内阁大臣，身居辅佐之位，看到立皇后的大事却漠然置之不加理会。在牛玉大肆欺骗之初，婚礼还没有举行，礼部官员畏惧权势，就依附牛玉。等牛玉的事情被揭发以后，刑部的官员念及旧情，竟然到了苟且容忍的地步。而李贤等人又坐观成败不说一句话。结党作恶欺骗君主，没有比这更严重的了。请陛下一齐治李贤等人的罪责，作为不忠大臣的惩戒。我等担任谏官的职位，不做苟且容忍的事情，即使为之而死也不后悔，请陛下了解裁决此事。” 皇帝下诏认为王徽等人此举是“妄言想获取名誉”，想要追加他们的罪名。各位给事、御史交相上奏章并讨论救助他们，于是王徽等人都被贬为州判官。王徽被贬到贵州普安，侍郎叶盛、编修陈音先后请求将他们留在朝廷，没有被皇帝采纳。最后御史杨琅的进言尤其恳切，几乎获罪。 王徽到了普安，兴办学校教化士人，普安才开始有人在乡试中中举。他拒绝了土官陇畅以及白千户的财物，治理普安有很好的名声。 在普安七年后，弃官回家，谏官屡次推荐他，最终因为宦官们厌恶他而不再被录用。弘治初年，吏部尚书王恕推荐他起任陕西左参议。过了一年，王徽称病辞官回家，去世时83岁。 【诗歌鉴赏】 唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《琴歌》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。 首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。 三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。 五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。 七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听琴歌的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在琴歌中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。 末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮，别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里，不知何日能还乡，他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙，就不要如此奔波辛苦了，也许仕途之累使他深感厌倦了，他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始？”这个反问句是诗人的内心独白，也是他听了琴歌之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说：“渐无匹夫志，悔与名山辞；绂冕谢知已，林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简，厌薄世务”。性格疏放超脱的他，耐不得住官场的名缰利索的羁绊，尔虞我诈的算计，还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
|
