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浙江省金华十校2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题 一、语言文字运用（共17分，选择题每小题3分，其中第3题2分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是 A. 好想把日子过成诗，以爱为主题，幸福为背景，思考为主线，微笑为韵角，以日月星辰、雨霜雪露为载（zǎi）体，想象和幻想为延伸，让生活充满美妙的旋（xuán）律。 B. 王勃不囿于一般饯别文章的窠（kē）臼，以跌宕（dàn）之笔述志言情，典故烦多但贴切达意，气势充沛而语约意丰，展示了抑扬深沉的情感发展轨迹，流露了真情实感。 C. 鲁迅先生除了歌颂从容地辗转于枪弹攒（cuán）射中的中国女性，展示她们的勇毅和干练，还着（zháo）力抨击了屠戳学生的段政府、为虎作伥的文人以及冷漠麻木的庸人。 D. 酿酒好手仇国腾不会忘记他走进金华酒厂的那个下午：光着膀（bǎng）子的工人们挥舞铁锹，将一堆堆冒热气的酒曲（qū）拌上糯米，蒸锅底下流出如泉水般清澈的液体。 阅读下面的文字，完成下列小题。 孟子“学于子思之门人”，是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。【甲】孟子时代，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。”面对咄咄逼人的墨家，孟子以舍我其谁的“浩然之气”，毅然起而“辟墨”。 传统说法认为，孟子辱骂墨子为“禽兽”，遂以为孟子与墨子的学说是对立的。【乙】但如果把墨学置于孔孟之间加以分析，就会发现一个不争的事实；孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时，亦悄然对墨学进行了吸收。墨子“官无常贵，民无终贼”的主张，从“农与工肆”选拔官吏的提议，均是墨子提升民众地位的举止。经过墨家的宣传及实践，墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。在风起云涌的墨家“革命”之后，孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。【丙】此外，孟子“仁，人之安宅；义，人之正路”的论述，既坚持了儒家仁爱的核心价值观，又受到了墨子“行天下大义”的影响。 2. 文段中加点的词，运用不正确的一项是 A. 舍我其谁 B. 举止 C.经过 D.风起云涌 3. 文段中画横线的甲、乙、丙句，标点符号使用有误的一项是 A 甲 B. 乙 C. 丙 4. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 文明城市创建，与生活在这座城市的每个人都是息息相关的，“金华少年文明说”以说童话、唱童谣指出生活陋习，劝阻不文明行为，倡导文明礼仪新风。 B. 今年高考语文命题积极回应时代重大主题，突出新中国成立70年来的辉煌成就，展现五四运动百年来青年的爱国精神，发掘新时代立德树人的深刻内涵。 C. 城市文化遗产保护对于城市可持续发展具有重要意义，是城市历史发展的见证，城市历史研究的重要依据，对于弘扬传统文化增强文明自信具有深远影响。 D. 推行垃圾分类，关键是要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成，要开展广泛的教育工作，通过有效的督促，使广大人民群众养成垃圾分类的好习惯。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 中国传统的美意识，________。当孟子说“目之于色也，有同美焉”的时候，其美意识是形而下的，即以人的感觉器官可以感觉到的、具体感性的、有限的事物为美。当庄子说“天地有大美而不言”，才能得到那种“莫见其形”“莫见其功”“莫知乎其所穷”的“至乐至美”的时候，其美意识是形而上的，________，而是以人的灵性所体验到的那种终极的、本原的、无限的生命感、宇宙感为美。尽管形而下的美意识始终存在着、发展着，________，并被许多理论家规定为区别艺术的高下、优劣的标准。 二、现代文阅读（共32分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 ①当前，我们正处于新一轮科技革命和产业变革大潮之中，以互联网、大数据、人工智能为代表的新一代信息技术日新月异。在新一代信息技术中，人工智能正在大放异彩。把握人工智能发展的新机遇，以类脑智能引领人工智能发展，实现人工智能普适化，将对经济社会发展产生重大影响、对人类文明进步产生重大影响，使人工智能更好造福人类。 ②人工智能有着改变社会的巨大潜力。放眼当下，人工智能正有力提高经济社会发展的智能化水平，有效增强公共服务和城市治理能力；展望未来，人工智能必将为经济社会发展持续注入新动能。但也要看到，传统人工智能主要依靠机器学习算法，通过计算机强大的运算能力对大量数据进行抽象和总结，转化为一类特定的计算模型，最终实施在特定的应用中。传统人工智能这一运行模式也带来一些问题；知识引导方法长于推理，但是难以拓展；数据驱动模型擅于预测识别，但其过程难以理解；策略学习手段能对未知空间进行探索，但其依赖于搜索策略。可见，如何有效发挥数据驱动人工智能与知识引导人工智能的各自优势，是当前人工智能发展面临的难点问题。 ③在这一背景下，脑科学和类脑智能研究成为当今世界科技发展的前沿和热点。研究发现：为了应对各种认知任务，大脑要在短时间内保存和处理各种感兴趣的信息，完成这个过程的大脑系统就是“工作记忆”。工作记忆是形成语言理解、学习与记忆、推理与计划等复杂认知能力的基础。此外，基于生物层面的神经突触信号传递作用机制、脑区间环路特征、脑信息表达与处理等成为研究热点，这些都为人工智能的突破性发展提供了新的方向。可以预见，通过脑科学的深入研究和神经机制的系统解析，“破译”大脑信息处理与神经编码的原理，再通过信息技术进行参照、模拟和逆向工程，将会形成以“类脑智能引领人工智能发展”为标志的新一代人工智能发展路径。 ④以类脑智能引领人工智能发展是科技领域的重大创新，将给人类社会发展带来新机遇。从全球治理到社会生活，从国家发展到家庭建设，都将因这一领域的创新而发生重大变革。需要指出的是，技术只有与情感、伦理等人类最朴素的需求相结合，才能迸发出真正符合人性的创新点。只有这样的创新才是正向的创新，只有这样的发展才能促进人类生活更加美好。如何处理好人工智能在法律、安全、就业、道德伦理和政府治理等方面提出的新课题，既是时代之问，也需要时代之答。 （节选自2019年1月《人民日报》） 6. 下列对文中“人工智能”的相关理解，最恰当的一项是 A. 把握人工智能发展新机遇，以人工智能引领新一代信息技术发展，将能更好造福人类。 B. 人工智能提高了经济社会发展的智能化水平，因而有效增强公共服务和城市治理能力。 C. 传统人工智能的运行模式带来不少问题，原因是传统人工智能单纯依靠机器学习算法。 D. 脑科学和类脑智能等科技发展的研究热点，为人工智能的突破性发展提供了新的方向。 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 传统人工智能数据驱动模型擅于预测识别，但难以理解其过程。 B. 能快速保存和处理信息的大脑系统是形成复杂认知能力的基础。 C. 只要处理好与人类最朴素需求的关系，人工智能就能正向创新。 D. 人工智能发展将给家庭、社会、国家等各个领域带来深刻变革 8. 选文从哪些方面介绍人工智能，请用自己语言概括。 阅读下面的文字，完成下列小题。 姑妈的书 [俄罗斯]安德烈·马卡罗夫 科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两室的房子。半年前，他的姑妈辞世了。 “这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。” “你胡说什么？”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上帝收去了。” “上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，难道不是一种折磨？” 科利亚没有再争辩，公平就公平吧。半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘。现在科利亚在这套房子里来来回回地走着，四处打量着，手里是一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳朵丫子上去了。 姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。可她生活非常清贫，只有一台老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。现在他们要把这些宝贝都扔到垃圾箱里去了。妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。 “我要在整面墙上订做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化气息了，终于像个书香门第了。”他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。 “没有带图的。”妻子调侃了一句，就去厨房了。 怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有一只小灰鸭的故事、小红帽的故事，还有一个士兵的故事。这几本书薄薄的，也就五六页的样子。科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。 科利亚把几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知什么时候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。他拿起一本涅克拉索夫的诗集，使劲回忆了半天，也就记得中学教学大纲中有那首《门前的沉思》。普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》和《我们将从这里开始打败瑞典人》，他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。 科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。 他们举家乔迁后，科利亚立刻叫来一位师傅，让他测量了一下墙上要订做的书柜的尺寸，计算了订做费用。那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时就被挪到另一面墙边去了。一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。 “儿子，”科利亚恳求说，“把书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。” “什么？”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我整个这面墙上就挂一辆自行车。你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。” 儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。 “怎么搞的！原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子里连一本书都放不下了。”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解，他怒吼道，“老婆！我们家就不能有点儿文化吗？” 那就看第五频道的文化台吧！“妻子回敬道。 后来科利亚出差了两个星期。他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候，妻子发了一则启事：“藏书出售，传世经典。”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一只小转角沙发，正好摆在了电视机对面。 科利亚只有三本书幸免于难，这三本书一直在他床底下放着，他从来没拿出来过，但名字似乎还记得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非常枯燥，一看就犯困，而且作者的名字也很可笑，叫加缪，像白兰地的名字，所以他记住了。还有一本是爱伦·坡的，一个美国作家。他的故事适合夜里读，比任何一部恐怖片都纯净。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一个叫什么米哈伊尔的写的，里面的故事都很有意思，但是关于狗的话一句也没有，写的都是形形色色的野蛮人，史前的。这不难理解，不管是电视，还是互联网，作者写这本书的时候都没有，只有光秃秃的带着圆圈的小喇叭的收音机。 科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。 9. 以书为对象概括小说情节。 10. 概括妻子形象，并分析其在小说中的作用。 11. 简析文中画线部分的语言特点。 12. 结合文本，探究小说的主旨。
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