河北承德第一中学2019-2020学年第一学期高三第一次月考 语文试题 一、默写(本大题共1小题,共6分) 1.补出下列句子的空缺部分。 (1)月作为我国古典诗歌中的传统意象,在《琵琶行》中,白居易与友人告别时吟唱“ ______ , ______ ”,借月引发思乡之情,别离之绪。 (2)孔子在《论语》中说“道不同,不相为谋”,屈原在《离骚》中用“ ______ ? ______ ?“两句再次强调“道不同不能相安”的处世原则。 (3)陆游在《游山西村》一诗中,表现村中热闹景象、民风淳朴的语句: ______ , ______ 。 二、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共9分) 2.阅读下面一首诗,完成下列各题。 送严士元 刘长卿 春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。 君去若逢相识问,青袍今已误儒生。 (1)以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是 ______ A.首诗通过描写送别友人严士元途中所见景色,表达诗人对友人的惜别之情,也表达了诗人对当下处境的感叹。 B.诗歌一、二句写景叙事,在乍暖还寒的初春时节,诗人与友人严士元在水国江边偶然相遇,驻桨停船,短暂停留。 C.诗人善于写景,三、四句从视觉和听觉方面描写景物,“细”得看不见,“落”得听无声,可见诗人观察入微,下笔精细。 D.诗人运用远近结合的手法,“细雨”“闲花”是近景,“斜日”“绿草”是远景,描写出水国阖闾城的春日风光。 (2)说说“草绿湖南万里情”一句中“情”包含了哪些内容,请结合全诗加以分析。 三、语言表达(本大题共3小题,共20分) 3.阅读下面的文字,完成下列各题。 古人说:“一生一死,乃见交情。”这话不错,患难之交最珍贵。可凡事都有悖论:瓷器越华贵,越经不起碰摔;交情越深厚,越经不起伤害。楚汉之际,张耳与陈余结为 ,后来只因一次误会,竟 ,刀戈相见。“物以类聚,人以群分。”( ),价值观不一样很难交朋友。许多人觉得薛宝钗最配贾宝玉,宝玉偏不喜欢。无他, 。 有的人交朋友很实际, 。俗话说“多一个朋友多一条路”嘛,可是一旦目的达不到,就翻脸不认人,所谓的“好朋友”成了“狗屎一堆”。 有一首诗写得好,说朋友是“雪夜的火炉,雨中的红伞,无言的牵挂,彼此的忧欢,一个灵魂孕育在两个人的胸膛……”可是,我们无须背诵华丽的辞藻,不必探寻朋友的哲理内涵。人之交友出于天性。“嘤其鸣矣,求其友声”, 为的是能有几位同行的人生路上伙伴,走得不寂寞。 (1)依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是 A.莫逆之交 针锋相对 落花有意流水无情 见利忘义 B.刎颈之交 水火不容 话不投机半句多 唯利是图 C.刎颈之交 针锋相对 落花有意流水无情 唯利是图 D.莫逆之交 水火不容 话不投机半句多 见利忘义 (2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A.秉性相同,还能互补,关系不大 B.秉性不同,关系不大,不能互补 C.秉性不同,关系不大,还能互补 D.秉性相同,关系不大,还能互补 (3)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是 A.为的是能有几位同行的伙伴,走得人生路上不寂寞 B.为的是能有几位人生路上同行的伙伴,走得不寂寞 C.为的是人生路上能有几位同行的伙伴,走得不寂寞 D.为的是能有几位同行的伙伴,走得不寂寞人生路上 4.下面一则文稿在表达上有五处不妥当,请指出并改正。 通 告 为提高电话网的通讯能力,我公司将对辖区电话局的交换机进行升级改造,现依据《中华人民共和国电信条例》,将有关事项宣布如下: 敝工程将与2009年6月10日20时至11日8时施工,在此期间会影响青山区电话用户的正常通话。交换机升级后,用户原有的一些业务功能(如闹钟、呼叫转移等)需要重新设置;热线和呼出限制的设置方法也有变化。 如有疑问,欢迎提出。本公司客服电话:87654321。 对工程施工给贵用户造成的不便,我们深表不安。请予理解和支持。 天网通信有限公司青山分公司 2009年6月7日。 5.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑。 材料: 绵绵细雨 皎洁的月光 泰山 云雾的缭绕 家乡 一览众山小 月是故乡明 水村山郭酒旗风 四、现代文阅读(本大题共3小题,共36分) 6.阅读下面的文字,完成各题。 互联互通的时代,保持正义感将是一种考验。 互联网尤其是移动互联网兴起,改变着社会面貌。网购、共享经济之类且不去说,社会治理也在极大变化中。网上时常洪波涌起,热点一个接一个,舆情一轮接一轮。在互联网的联结之下,人人都经受着考验。为这些“点”供热的人,时常会疲惫。 热点更替得越来越快,疲惫也就越来越深。在这个月的热点、舆情里放声呐喊的人,可能已不记得上个月、上半年或者更往前,曾为哪个热点呐喊,尽管当时可能和今天一样投入。再往后,有一天碰到新的,恍惚想起曾经遇过类似的,渐渐就没有当初的热力了。麻木,时常是疲惫的孪生姊妹。 这种状况,有首诗恰好可以形容:“日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。”“胸中万古刀”,并不是把刀,见不平而愤的正义感而已。天亮之后,“事随日生”,就是所谓“人间万事细如毛”。执着正义感的诗人见不平而鸣,却又抵不过日升日落、日日因事而鸣的磨损。 诗人慨叹的,是面对彼伏此起的世事风波,保持长久正义感之难。诗作者刘叉,主要生活在唐代元和年间。对生活在移动互联网时代的我们而言,这个问题只会更严峻。 过去的年代,我们能关注的,不过是近距离之事。但现在,我们关注的事件,已经和地理距离没有必然关系。天下都在掌上设备里,“人间万事细如毛”,在这个年代人们的视界里,早已是数量级的增长。“胸中万古刀”所要经受的磨损,也就更甚于前。 刘叉的《偶书》,偶然“预言”今天我们经历的一大考验。这个名字奇特的诗人,从诗到人,看起来似乎都算得上古典时代的“异类”。李商隐评价他“不在圣贤中庸之列”却“过人无限”。不合儒家的“中庸”之道,却依旧被时人肯定为“过人无限”,可见这个诗人是真的过人。 他的过人处,大概就生发于对“胸中万古刀”有非常的执着吧。正义感是万古流传的,虽然慨叹“磨损”,却并不会轻易磨灭。同时代的诗人孟郊欣赏刘叉,刘叉则有《答孟东野》,似调侃,似自嘲,又似袒露坚定的意念:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏……” “唯有刚肠铁,百炼不柔亏”--有这样的意念,哪里算“异类”?在诗歌的长河、时间的长河里,简直是再经典不过的一道指路光源。 持守正义感而力不竭,经世事沧桑百炼而不柔亏,当然并不是光靠喊就能做到的。刘叉在另一首诗(《姚秀才爱予小剑因赠》)里“解说”了其中要点:“一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。”友人姚秀才喜爱他的剑。他把剑送了,顺便写上一篇“使用说明”:这剑,就是从古到今那道不曾断的流水 --在《偶书》里,它是“胸中万古刀”的“刀”。要怎样保持它的锋芒,“百炼不柔亏”呢?请“勿薄细碎仇”--不要把它用于细碎的私仇,磨损它万古的光芒。言外之意自在公义。 正是所谓 --“胸中万古刀”,“勿薄细碎仇”,“百炼炼不柔亏”。这副刚肠,或许是时间留给我们的那把经过考验的钥匙。 (摘编自吴画成《不灭胸中万古刀》) (1)下列关于文章内容的理解和分析,正确的一项是 ______ A.移动互联网兴起后,使社会各个方面产生了极大的改变,网上不断涌起洪波,形成了一个又一个热点。 B.在互联互通的时代,热点更替得越来越快,当新的热点产生之后,人们就忘却了上一个热点。 C.刘叉的《偶书》能够准确地“预言”当今我们经历的一大考验,堪称古典时代的“异类”,因此李商隐评价他“过人无限”。 D.面对此起彼伏的世事风波,保持长久正义感很难,唐代有诗人对此产生慨叹,今天的我们感受会更深。 (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ______ A.文章开头写了网购、共享经济、社会治理的巨大变化等,这些材料为互联网改变社会面貌提供了例证。 B.文章引用刘叉的三首诗意在反复说明“磨损胸中万古刀”的原因,这也是从古到今人们很难执着正义感的原因。 C.作者引用李商隐对刘叉的评价和孟郊对刘叉的欣赏,表现了刘叉的过人之处,也增强了文章的说服力。 D.文章层层递进,由互联网时代热点频发引出唐人诗句,指出勿在细碎的私仇上着意,方可让正义之刀闪亮。 (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ______ A.进入互联网时代,在掌上设备里就可得知人间万事,且事件呈数量级增长。要想保持正义感,比从前更难。 B.唐代诗人对“胸中万古刀”有非常的执着,认为正义感是万古流传的,虽然可以被磨损,但是不会被磨灭。 C.刘叉名字奇特,从诗到人,似乎是古典时代的异类。其《偶书》可以说是对我们今天要经历的考验的“预言”。 D.不论时代如何发展,刘叉的“不灭胸中万古刀”精神就像一道指路光源,激励人们保持对正义感的渴望并努力坚守。 |