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答案 1. B B“美食文化的交流和传播虽然低端”表述不当，原文材料一第一段是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’，但实际上却是非常有效与切实的传播手段”。故B错误。 2.C A．“只要……就……”条件关系不当，太过绝对。原文为“抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明发展规律，才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前发展。”故A错误。 B．“更重要的”不当，第三段是“另一方面，它通过外引力将外部资源转化成自身养分，使自身得以开放发展”，可见是并列关系，并非递进关系。故B错误。 C.正确。D．“优先为其他文明发展创造条件”表述错误，最后一段“我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为其他国家文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳”，“既要……又要……”并非递进关系，不存在优先为其他文明发展创造条件。故D错误。 3. B B．答非所问，选项表述的角度是传统文化的延续与传承。这是在同一种文化中的继承问题。故B符合题意。ACD不符合题意。 4. B B“我国智慧城市……已经成为世界上新型智慧城市发展范例”不准确，原文为“新型智慧城市已成为贯彻新发展理念的典型载体和落实四化同步的范例”。 5.B A“它们各自独立为城市的人提供生活保障”不恰当，城市各系统是以协作的方式互相衔接的。 C“智慧城市发展水平与当地经济发展水平无关”不当，原文为“华东与华南地区平均得分明显高于全国平均分数，并且其智慧城市建设水平显著高于其他地区；东北、华北、华中、西南四个地域成绩较为相近，智慧城市发展水平相对落后；而西北地区总体得分最低，需要加强开发”，说明“智慧城市发展水平与当地经济发展水平”关系很大。D“必将指日可待”不当，原文是“可能”。 6. ①调动大众积极参与智慧城市规划、设计、建设和评估过程；②了解大众的真需求和期待，为大众提供相应的服务；③通过移动互联、智慧应用来突破克服技术难关，使为群众提供的服务群众用得上、用得起、用得好。 7. 答案: D(“单一叙事角度贯穿始终”错误，本文的叙事角度灵活多变，先后从马可瓦多、小米.开尔和阿斯托弗等人的视角展开。) 8.参考答案:“寒冷”是对外部环境特征的强调:开头的环境描写，为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存环境;(1分) “寒冷”是情节发展的条件:为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的情节做了铺垫; (1分) “寒冷”是对人物心境的烘托:结尾处通过描写环境的安静和清冷，衬托了马可瓦多内心的无奈、孤独和凄凉; (1 分) “寒冷”是对小说主旨的揭示:寒冷的不仅仅是天气，更是以马可瓦多为代表的底层人窘迫的社会处境，表达了对他们艰辛生活和不幸命运的同情。(1 分) 9. 荒诞的主要体现: 情节荒诞。如小米开尔误把广告招牌当做森林(马可瓦多知道了小米开尔拆的是广告牌还要学习小米开尔的做法)，警察阿斯托弗把广告牌上的假人当成真人、把锯广告牌的马可瓦多当成假人等情节，都是违背现实的，带有明显的荒诞性; 笔法(设定)荒诞。小说情节是对现实生活的夸张变形。如现实生活中，城市里不可能没有树木，上学的小孩也不可能没有见过树木，而作品却把小米开尔写成连树和广告牌都分不清，是对现实生活进行夸张变形的荒诞笔法; (答出一点2分，两点3分) 真实的主要体现: 塑造的人物真实。马可瓦多和家人的处境都是当时社会生活中底层人物的真实处境; 情节发展符合逻辑。如马可瓦多为什么会出门找木柴、马可瓦多为什么会同意拆广告牌、正在拆广告牌的马可瓦多为什么没被发现等情节，都有前文的呼应与合理的解释; 用荒诞的手法反映了真实的社会状况。底层百姓在极度严寒和窘迫中，往衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖;马可瓦多和家人走投出路以至于要拆广告牌虽然荒诞，但也反映了穷苦百姓为了生计不顾一切寻找出路的悲惨真相，这些都是当时社会现实的真实反映。 (答出一点得1分，答出任意两点得3分) 10. B 除”是谓语，意思是“任命”，对象宾语是“万年县丞”主语“乐运”，应在“县丞”后断句，排除AC；“嘉之”的主语是“武帝”，“武帝”并非前句宾语而是后句主语，所以在“武帝”前断句，排除D。这段话翻译为：建德二年，任命为万年县丞。乐运抑制打击豪门大族，号称刚强正直。武帝嘉奖他，特许他记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小都可以奏报。 11. A A“是古人入学时取的”有误，“字”是古人成年时取得。古代男子成人，不便直呼其名，故另取一与本名含义有关的别名，称之为“字”，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因此称“字”为“表字”。 故选A。 12. A A“因此孝名远播”分析有误，据原文“事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻”可知，是因为他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很恭敬，因此凭着有孝行闻名。而题干中“此”包括为亲戚赎身。 13. ①等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因事繁忙，皇帝临时除去丧服。 “及”，等到；“嗣位”，继承帝位；“讫”，结束；“公处”，帝王身负国事之重，因公权宜礼制，而除丧服。 ②内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。 “运不之许”，宾语前置句，应是“运不许之”；“衔”，记恨。 14.B B项，“现出诗人因打破美景的懊恼之情”错误。“惊起沙禽掠岸飞”，那被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点。没有表现出懊恼之情。 15. ①视听结合。本词从听觉描写动听的乐声和歌声，从视觉描写蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤，描绘了一幅西湖恬静、清丽、淡远的春景画面；白诗从听觉描写黄莺鸣叫，从视觉描写春水初涨，绿杨成阴之景，勾勒出西湖早春之美景。②动静结合。本词下片一、二句写西湖风平浪静，把水面比作明净光滑的琉璃，更以船的缓慢移动写出了“静”，三、四句写涟漪微起，惊动了沙洲上的水鸟，水鸟掠过堤岸飞去，写出了“动”，动静结合，使画面富有美感；白诗既有对西湖的水、云、杨树、白沙堤的静态描写，又有黄莺争栖、新燕啄泥的动态描写。 16.（1）八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声 （2）必能裨补阙漏 有所广益 （3）南阳诸葛庐 西蜀子云亭 17. D 意兴盎然：形容兴致很浓的样子。盎然，指气氛、趣味等洋溢的样子。意兴阑珊：形容一个人兴致已失，没有兴趣的样子。阑珊，将尽，衰落。沉迷：深深地迷恋。拘泥：固执，不知变通。获得：取得，得到，多用于抽象事物。达到：到，多指抽象事物或程度。不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。比比皆是：到处都是，形容极其常见。 18. A B语序不当，应该是“不仅要看它是不是高山大河，更要看你心中是否有意趣，有情怀，有诗意”。 C“和”并列关系错误，应该是递进关系，语序不当。 D“和”并列关系错误，应该是递进关系。 19. B 第一处，叹号必须在引号内，表示这是陶渊明诗中的感叹，而非本文作者的感叹。第二处，对“审美的至高境界”的解释是一个较长的判断式表述，使用冒号更好，第三处，较短的名词性短语之间用顿号。 故选B。 20. 安徽“合巢庐”环巢湖城市经济产业链示范区是一个区位优势明显、劳动力和自然资源丰富、以科技与人文支撑可持续发展的潜力巨大的示范区。 21. 第七次全国人口普查将于11月1日起正式开启，此次普查采用电子化方式，确保公民个人信息安全，普查结果将为科学制定国家发展战略、完善人口发展政策、推动高质量发展提供重要支撑。 22. 该作文题设置思路是，限定在思考人生价值观的范畴。教育部考试中心主任姜钢指出，高考考试内容改革的方向是，试题要重点考查 4项内容，要体现社会主义核心价值观，依法治国的理念，要考查中华传统文化，考查创新能力。材料是针对梁某的人生迷茫和困惑，三位嘉宾提出了不同的建议。 综合材料内容中的甲乙丙的三种说法，立意参考大致为： 1．人生的目标要高远。人要有远大的理想。 2．脚踏实地，才能奔向远方。或者是做好“眼前”，不要奢谈“大而空”的东西。 3．清晰的认识自己。找准自己的人生定位。清楚自己想要的“目标”，人生才有正确的方向。 任务驱动型作文材料角度有核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度之分。因此考生写作时就事要抓住核心事件来确立核心角度、重要角度。就本材料而言，核心角度是：面对学生梁某的人生迷茫和困惑（他不知道自己毕业后该去做什么工作），三位嘉宾分别给出的人生提示--甲的人生提示是“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”；乙的人生提示是“没有‘眼前的苟且’，哪有‘诗和远方’”；丙的人生提示是“先弄清‘我是谁’，‘我要去哪里’”。 参考译文： 乐运，字承业，是南阳清阳人。乐运少年时就喜欢学习，涉猎经书史籍。十五岁时（梁的都城）江陵被攻占，（乐运）按照惯例被送到长安。他的亲属大多被没收家产（成为奴婢），乐运多年给别人做雇工。（乐运）用财物把亲属都赎为平民。他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很恭敬，因此凭着有孝行闻名，梁故都官郎琅邪郡的王澄赞赏他，编列他的品行事迹写进《孝义传》。乐运秉性正直，未曾讨好别人。担任露门学士。前后多次冒犯劝谏武帝，多被采用。建德二年，任命为万年县丞。乐运抑制打击豪门大族，号称刚强正直。武帝嘉奖他，特许他记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小都可以奏报。 武帝曾经到同州巡视，召乐运赶赴同州。乐运到后，武帝对他说：“你说太子是什么样的人？”乐运回答：“是平常人。”当时齐王宇文宪及以下的大臣都在武帝身边，武帝回头对宇文宪等人说：“百官讨好我，都说太子聪颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运的忠诚正直啊。”于是又问乐运平常人是什么样子的。乐运回答说：“班固认为齐桓公就是平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做坏事。”武帝说：“我知道了。”于是就精选东宫官员来匡正辅导太子。 等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因国事繁忙，皇帝临时除去丧服。乐运上奏疏说：“三年服丧期，从天子到平民百姓（都应遵循）。先王礼仪，怎么可以改变呢。”奏疏呈上，宣帝不接受。从这以后宣帝不修德政，而糊涂凶暴更加厉害。乐运于是带着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，准备杀掉他。内史元严劝谏，因而得以免死。第二天，宣帝稍微有点感悟，召见乐运并且对他说：“我昨天夜里思考你所奏的事，你实在是忠臣。”于是赐给他帝王饮食来奖赏他。满朝的公卿，起初见宣帝很愤怒，无不为乐运担心。后来见他受到赏赐，又都祝贺他，认为他是幸免于虎口。 内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。当隋文帝为丞相时，郑译担任长史，于是将乐运降职为广州滍阳县令。开皇五年，转任毛州高唐县令。连续历任二县，都有声誉政绩。乐运常常希望能做一名谏官，可以从容不迫地进行劝谏议论，然而他秉性刚直，被人排斥打击，最终未被任用为谏官。于是就发愤抄录夏朝、商朝以来直言谏争的事例，集合成一部书，取书名叫《谏苑》。将书奏上，隋文帝阅读后赞赏他。
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