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参考答案： 1 ．D2．B 3．C 【解析】1 ．本题考查学生对文章相关内容的理解和分析能力。 D.“ 又反映出人们生活方式渐渐趋同的趋势”说法错误。根据材料一最后一段“在全球化的大背景之下，人们的生活方式渐渐趋同”可知，人们生活方式渐渐趋同是当今世界全球化背景下的发展趋势，不是近代服装改革时期的特点。 故选D 。 2 ．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A .“‘ 礼治’‘法治’之争源自后世对秦政重‘礼’还是重‘法’的认知差异”理解错误，由材料二第一段“自古以来，治国之道就有‘法治’与‘礼治’之争”可知，“礼治”“法治”之争自古就有，且结合材料“秦始皇建立的第一个中央集权、重视法治的王朝二世而亡了”可知，秦政重“礼”还是重“法”，没有认知差异，大家普遍认为秦政重“法”。 C.“ 秦攻守天下都应该施行仁义之道”说法错误，《过秦论》的观点是“仁义不施而攻守之势异也”，贾谊的观点，认为取天下是可以凭武力，而守天下必须靠仁义，就是说用正确的政策维系人心，一味镇压是不可能长久的。 D.“ 西方平等、博爱的思想都验证了‘中庸’之道的正确性”说法错误，从材料二第二段“平等、博爱是西方人法国大革命时期的著名口号，其实在《礼运》篇里，孔子就把‘天下为公’的‘大同世界’作为人类社会的终极目标”可知，“平等、博爱”思想与“天下为公”的“大同世界”是殊途同归，与“中庸”之道无关。 故选B 。 3 ．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“ 孙中山提出服装现代化理念与制作服装的四原则”无中生有。从材料一第三段“如中山装在西装的基础上，把领子改为了立翻领，在衣服的正面有四个口袋，即为我们最为耳熟的“礼义廉耻”。它不但标志着做人的基本原则，也代表了传统儒家的思想文化”可知，是中山装反映出服装现代化理念，不是孙中山提出的。中山装上的四个口袋代表传统儒家的思想文化中的“礼义廉耻”。 故选C 。 【解析】4 ．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 故选C 。 5 ．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 故选B 。 6 ．本题考查学生归纳内容要点的能力。 7 ．B8．①真诚率直。赶逐蛮横无理的鸡；别人有礼，对待别人也有礼。 ②活波可爱。学着吹唢呐；钓鱼人撇断鱼竿，三三赶紧去告诉妈妈。 ③坚韧要强。从容面对家庭艰难；面对垂钓者，维护自家的鱼。9．①情节淡化。小说没有明显的矛盾冲突，没有曲折完整的故事情节，而是片段式生活的叙写。 ②语言诗化。语言洗练干净、清新自然，描绘的农家田园生意盎然，人物淳朴自然，人与自然和谐统一，富有诗情画意。 ③选材质朴唯美。风光民俗，淳朴自然，清新如画。清潭嘉树、白鸭游鱼、碾坊山田，水车日夜不知疲倦地唱着含糊的歌，意境优美，如诗如画。 ④人物弱化。正文写三三和母亲等，只是简单概述片段，并没有通过完整的故事情节来进行塑造。 【解析】7 ．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“ 面对生活中的磨难时的软弱和无奈”理解错误，这是表现三三母亲的乐观、善良。 故选B 。 8 ．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 通过文中“在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止”“有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气……同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼”等内容可以看出，三三心中有着价值判断，别人有礼，对待别人也有礼，体现出她真诚率直的性格。 从“热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着”“有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑”等情节可以看出，三三有着小孩子普遍具有的活波可爱的特点。 从“三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了”可以看出三三从容面对家庭艰难。从“遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：‘不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。’”可以看出，三三面对垂钓者，维护自家的鱼。从中可以看出她坚韧要强的性格特点。 9 ．本题考查学生鉴赏作品体裁特点和艺术特色的分析能力。 本篇小说非常具有特点，不同于一般的小说，小说形式上更接近散文，是一篇散文化的小说。 首先，小说情节淡化。小说没有明显的矛盾冲突，没有曲折完整的故事情节，而是片段式生活的叙写。这样的写法就接近于散文的写法。如小说中只是记叙了三三的生活状态，“三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了”“用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦”“三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了”。小说中没有激烈的矛盾冲突，就如同对三三生活的记录。 其次，小说语言诗化。这篇小说的语言非常具有特点，语言优美，富有诗意。如“从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕”“这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”。语言洗练干净、清新自然，描绘的农家田园生意盎然，人物淳朴自然，人与自然和谐统一，富有诗情画意。 第三，在选材上，沈从文延续了他的一贯风格，选材质朴唯美，具有湘西的风情。“在急流处筑了一这座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了”“往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边”“这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽”，其后有纯朴的风俗，有优美的自然环境，意境优美，如诗如画。 在小说中，没有传统小说的那种通过典型情节来塑造重点人物，而是只是简单概述片段，故意将人物弱化。正文写三三和母亲等，并没有通过完整的故事情节来进行塑造，只是将他们的生活场景简单的叙述。体现了作者小说要反映生活的创作理念。 10 ．B11．C 12．B 13．（1）卫鞅到了秦国后，通过宠臣景监来求见秦孝公，用自己富国强兵的方略游说秦孝公。 （2 ）他们又处于你攻我夺的战国乱世，天下尔虞我诈、斗智斗勇之时，尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理一统天下的当政者呢！ 【解析】10 ．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：法令已详细制订，但尚未公布，公孙鞅怕百姓不相信，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。 “未布”前省略主语“令”，“令既具”“（令）未布”是两个主谓结构的完整句子，应在“未布”前断开，排除AD； “乃立三丈之木于国都市南门”中，“于国都市南门”是“立”的后置状语，二者中间不能断开，排除C。 故选B 。 11 ．本题考查学生了解掌握常见的文化常识和理解文言实词在文中的意义的能力。 C.“ 与《鸿门宴》中‘乃令张良留谢’的‘谢’相同”错误。“谢”：道歉。句意：公叔痤又急忙召见公孙鞅道歉说。/“谢”：辞谢。句意：于是让张良留下了辞谢。可见，两句中“谢”的含义不同。 故选C 。 12 ．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“ 还未来得及向魏惠王推荐公孙鞅，就重病不起，以致魏王错失良才”错误。由原文“会病，魏惠王往问之曰：‘公叔病有如不可讳，将奈社稷何？’公叔曰：‘痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之。’”可知，公叔痤重病了之后，向魏惠王推荐了公孙鞅，只是最后魏惠王并未听从其建议重用公孙鞅。 故选B 。 13 ．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1 ）“既”，已经；“因”，通过；“嬖臣”，宠臣；“说以富国强兵之术”，状语后置，应为“以富国强兵之术说”。 （2 ）“战攻”，你攻我夺；“诈力”，尔虞我诈、斗智斗勇；“信”，信誉；“畜”，收服；“治平”，统一。 参考译文： 周显王七年，秦献公去世，其子即位为秦孝公。秦孝公决心发愤图强，整顿国家，修明政治，想让秦国强大起来。周显王八年，秦孝公在国内下令说：“现在宾客群臣中谁能献上奇计，让秦国强盛，我就封他为高官，给他封地。”卫国的公孙鞅听到这道命令，于是西行来到秦国。 公孙鞅，是卫国宗族旁支后裔，喜好法家刑名之学。他侍奉魏国国相公叔痤，公叔痤深知他的才干，但还未来得及推荐。正赶上重病不起，魏惠王前来看望公叔痤，问道：“您如果不幸去世，国家大事如何来处置？”公叔痤说：“我手下任中庶子之职的公孙鞅，年纪虽轻，却有奇才，希望国君把国家交给他来治理！”魏惠王听罢默然不语。公叔痤又说：“如果国君您不采纳我的建议而重用公孙鞅，那就要杀掉他，不要让他到别的国家去。”魏惠王许诺后告辞而去。公叔痤又急忙召见公孙鞅道歉说：“我必须先忠于君上，然后才能照顾属下，所以先建议惠王杀你，现在又告诉你。你赶快逃走吧！”公孙鞅摇头说：“国君不能听从你的意见来任用我，又怎么能听从你的意见来杀我呢？”到底没有出逃。魏惠王离开公叔痤，果然对左右近臣说：“公叔瘁病入膏盲，真是太可怜了。他先让我把国家交给公孙鞅去治理，一会儿又劝我杀了他，岂不是糊涂了吗？”公孙鞅到达秦国以后，通过宠臣景监来求见秦孝公，用自己富国强兵的方略游说秦孝公。孝公大喜过望，与他共商国家大事。 周显王十年，公孙鞅想实行变法改革，秦国的贵族都不赞同。公孙鞅对秦孝公说：“对下层人，不能和他们商议开创的计划，只能和他们分享成功的利益。谈论高尚道德的人不迎合凡夫俗子，要建成大业的人不与众人商议。所以圣贤之人只要能够强国，就不必拘泥于旧传统。”秦孝公说：“说得好！”便任命公孙鞅为左庶长。最终制定变法的法令。法令已详细制订，但尚未公布，公孙鞅怕百姓难以确信，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能拿过去的赏五十金！”于是有一个人拿着木杆到了北门，立刻给他五十金。这时，公孙鞅才下令颁布变法法令。法令颁布一年后，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的用千计算。这时太子触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。”太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字。第二天，秦国人遵从法令。新法施行十年，秦国一片路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都治理得井井有条。 臣司马光说：信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护。不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国。当年齐桓公、晋文公、魏文侯、秦孝公，这四位君主的治国之道尚称不上完美，而公孙鞅可以说是过于刻薄了，但他们处于你攻我夺的战国乱世，天下尔虞我诈、斗智斗勇之时，尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理一统天下的当政者呢！ 14 ．B15．（1）拟人。写桃花含“笑”，赋予“桃花”以人的心理、神态，使“桃花”著上了人的感情色彩。 （2 ）动静结合。“竹禽短”“沙水清”，静景清新秀丽；“野桃笑”“溪柳摇”，动景活泼自在。动静结合，突出山村自然景物的美好怡人。 【解析】14 ．本题考查学生理解和赏析诗歌内容、思想情感、表达技巧的能力。 B.“ 分别从形、声角度”错误，颔联用“披絮帽”（戴棉絮制成的帽子）与“挂铜钲”（挂铜盘）分别比喻晴云、初日，二者都是从“形”的角度描摹的，并未涉及“声”。 故选B 。 15 ．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 颈联描写山村的自然景物，语言生动，诗意盎然。 “野桃含笑”，赋予“桃花”以人的心理、神态。这拟人化的诗语形象生动地反映出野生的桃树鲜花绽开，赋予“桃花”以人的感情色彩，形象生动。 “竹篱短”“沙水清”是静态描写，景物清新怡人；“野桃笑”“溪柳摇”是动态描写，写活了“野桃”、“溪柳”，动景活泼自在，充满情趣。动静结合，使山村自然景物充满了勃勃生机，洋溢着欢快的气氛，突出了山村自然景物的宁静美好。 16 ．万里悲秋常作客百年多病独登台廊腰缦回檐牙高啄众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫（六军不发无奈何宛转蛾眉马前死） 【详解】本题考查学生准确默写名句名篇的能力。 易错字词有：“作”“缦”“檐”“蛾”“诼”。 17 ．沉淀根植琳琅满目大显身手18 ．这些年无论是国风国潮的兴起，还是昆曲京剧的大热，莫不说明了“旧经典不旧”的事实。 19 ．B 【解析】17 ．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一处，“沉淀”，比喻凝聚，积累。由“源远流长”“千百年”可知，此处是说中国戏曲从古至今积累了过人的审美意趣，可填“沉淀”。 第二处，“根植”，扎根，多用于比喻。此处是说各种地方戏扎根于不同的历史地理环境中，可填“根植”。 第三处，“琳琅满目”，比喻面前美好的东西很多。此处是说“互联网时代文化产品”很多，可填“琳琅满目”。 第四处，“大显身手”，充分地显示出本领和才能。此处是说给濒危剧种展示的舞台，可填“大显身手”。 18 ．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 第一处，“无论是这些年”语序不当，应改为“这些年无论是”； 第二处，“莫不证明……事实”搭配不当，应改为“莫不说明了……事实”。 19 ．本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 从语境来看，文段陈述的话题是“很多剧种”，不是“时代更迭”，据此可以排除AC。 从选项来看，“没有生命力”“没有‘被看见’”都是“很多剧种在时代更迭种走近濒危”的原因，选项强调的重点是“没有‘被看见’”，且从语意连贯以及句式一致的角度来看，D项“没有生命力是原因之一，而更多是因为没有‘被看见’”两句语意不连贯，且句式不一致，故排除。 故选B 。 20 ．①从诗的内容看 ②而是为小说中性格各异的人物而写 ③其诗则格调清新、豪放不羁21．①前夜去宝玉处，晴雯不开门，黛玉错疑在宝玉身上，失望伤心。 ②寄人篱下的命运。 ③多愁善感的个性。 ④正逢饯花之期，由落花飘零联想到自身处境。 【解析】20 ．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空处，由下句“有咏怀、咏物、即事、即景等”可知，讲的是诗歌的内容，再结合分号后面的句子“就诗的创作方法看”，应在结构上相似，所以此处应该填写“（就）从诗的内容看”。 第二空处，由下句“薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；林黛玉孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致：史湘云性格大度、潇洒风流”可知，讲的是《红楼梦》中不同人物写的诗风格不一样，再结合上句“这些诗词不是作家为自己而写”，那么就是为小说中性格各异的人物而写的，上句用词语“不是”，应该用“而是”与之搭配，所以此处应该填写“而是为小说中性格各异的人物而写”。 第三空处，结合上句“史湘云性格大度、潇洒风流”可知，她的诗歌风格应该受她的性格影响，诗歌风格就会因大度而豪放不羁，因潇洒风流而格调清新，故此处应该填写“其诗则格调清新、豪放不羁”。 21 ．本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。 源于跟宝玉的误会，本来宝黛在一处嬉笑，谁知中途被袭人以老爷有事叫走了他。黛玉由此牵肠挂肚，怕他被责骂，所以晚饭后来看他。谁知宝钗先进门，她看了会水禽门就锁了；更巧的是晴雯刚和碧痕吵架，听见黛玉敲门，以为是丫头在敲，便使性子不给黛玉开门，更巧合的是黛玉第二遍说“是我，还不开么”，偏生晴雯就是没听出黛玉声音，黛玉为此对宝玉产生误会，再听见宝玉、宝钗等人嬉笑送别，而自己竟然连心爱之人的门槛都不得入，所以更是伤心难耐。 黛玉虽然有贾母的疼爱，但始终觉得自己是外孙，有寄人篱下之感，不然，通常收到别人送的礼物，普通人都是先感谢一番，表达谢意，然后欣赏礼物，表达自己对礼物的喜爱，然而黛玉却敏感地感觉到这是大家挑剩下的，她在乎的不是那份钗花，而是在意那份被在乎的感觉，所以，不管有多么丰富的物质生活，在精神上她是有所欠缺的，这种欠缺来自于她寄人篱下的生活所致。 林黛玉孤高自许，精神上表现出一种傲岸不驯的气概。但她又表现得如此的多愁善感，见花掉泪，见月伤心。 林黛玉深深同情落花的结局，对落花感到伤感，但更让她伤感的是，由此联想到自己飘零流落，寄人篱下，父母双亡，无依无靠的现状，又和落花有什么两样呢，由此，她感到了深深的悲伤和苦闷，难以自制。 22 ．例文： 不忘初心得始终，目标过程共开花 人们常说，坚定目标，勇往直前，是开启成功之门的钥匙。 就比如常青藤，和树相比，一个卑微渺小，一个粗壮强大；一个芊芊细影，一个魁梧彪悍，可是，常青藤藤却最终超越了树，将它取而代之，这是又为什么呢？ 这并不是因为树太懦弱，只能说藤的不断追求使得自己更加强大。热带雨林的气候可以说是常年湿润，这本并不适合藤的生长。为了追求阳光的滋养，藤不得不依附于大树之上，但是，他有着追求卓越之心，他不断向上攀援，直至得到阳光的眷顾。而树却仗着自己的根深蒂固，而缺少了不断追求卓越的动力，因而最终被藤夺取了阳光的滋养渐渐死去。 同样的生存法则也适用于人类社会。即使再卑微再渺小的人也应当有坚定目标、勇往直前的理想。只有当你拥有了坚定的目标，你才能拥有不断攀援的动力。哪怕你强大如树，如果缺少了勇往直前始终如一的理想，只会享受安逸的生活而最终一生碌碌无为。这样，强大如树的人也会被身边原本卑微渺小的“藤”所打败，因为人家正不断追求理想以求达到最终目标。 可是，我同样认为，若我们仅仅追求目标，却也可能忽视了过程中的诸多美好，而无法让我们的生命变得完整。 相比于实现目标，或许努力实现目标背后的精神力量更需铭记。就比如我们关注金牌，更应该关注金牌背后运动健儿的拼搏与付出。不久前中国女足获得冠军。但她们的辛苦我们常人是难以想象的。与过程之中的拼搏相比，金牌早已不是最重要的。即使明知前方荆棘遍布，依旧初心不改；即使未能取得冠军，依旧永不言弃。这种精神力量的价值早已超过了冠军本身。 不唯目标重过程，懂得感受过程中的美好，人生才是一幕喜剧。 人生重要的就是过程，希望我们晚年人生回眸时，只为没做的事情后悔，不为做过的事情后悔。希望我们的人生不仅仅为实现各种目标，而疲于奔命；无论是成功还是失败，都是我们人生当中宝贵的财富。因为结果是留给别人评价的，而过程是留给自己独享的。个人如此，国家也是如此。中国从过去未能取得申奥资格，到成功举办奥运会深受各国赞扬；从渴望一枚金牌实现零的突破，到现在金牌不计其数。中国不再是以前的中国，在党中央的正确领导下，当今的中国国力增强，政治经济实力和国际影响力与日俱增，我们不必揪心奥运会上得到金牌的数量，我们更应该享受参与的过程，表现出大国应有的风范。 而身为当代青年的我们，既要树立长远目标，努力拼搏，不给青春留遗憾；也要有魄力做到不执着于目标，感受成长中的美好。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道思辨性材料作文题。 本则材料可以分为两层意思：第一层是关于目标与方向的讨论，意思是人应该有一定的目标，有一定的人生追求，或是有梦想有理想，否则就可能因没有目标方向而误入歧途。这一层肯定了目标的积极意义。第二层把“一切皆有目标”认定为是人生最大的悲剧，过分关注目标，人生就会变得功利化，过分急功近利，而忽视了人生过程中的美好。这是对唯目标论观点的否定。因此，这一层想表达的观点主要是“人生最大的悲剧就是一切皆目标，最根本的幸福是一切皆过程”。 对此，写作过程中应当对目标与过程进行思辨性讨论。首先可以肯定目标的重要性：天道酬勤，只要全心付出，有时候结果就不会令你失望，因此目标对于人生成长才具有重要意义。其次，可以进一步深化，对于某些“唯目标论”的极端行为展开批判，并指出过程也同样重要：但我们决不能只注重结果而忽略了过程。比如学习中直接给你一百分，而不需你学习，这个一百分有意义吗？此外，当我们一心想达到某个目标时，反而有可能因为承受太多压力而失利。所以，放下包袱，享受过程，有时候也能取得最后的胜利。 立意： 1. 目标明确容易成就人生。 2. 明确目标，勇往直前。 3. 享受过程，也是一个重要的目标。
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