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参考答案及解析 1.（3分）C（A强加因果；B过于绝对，原句是无法提供“人类”全面合作的稳固基础；D张冠李戴，强化中国文学的阐释力，要强调传达思想观念等方法。） 2.（3分）A（“它们对族群、身份等新概念提出了新要求”无中生有，应是两种概念共同构成了这个历史主题将要超越的内容。） 3.（3分）D（不属于文学共同体的“和而不同”） 4.材料一：文学共同体的构建要尊重各民族文学的个性，也要兼顾各民族文学的审美共性。 材料二：构建文学共同体，中国文学要强化自身的主体性。（4分） 5.①挖掘民族审美资源，突出创作主体个性； ②主动融入城市发展，满足人民群众需要； ③提升描写深度广度，关注人类普遍命运； ④讲究辞章艺术技巧，找到特色传达方式。（4分） 6. （3分）D文章并没有进行明确的对比，忠告的意思是，诗歌是单纯、真实、自然的，如果大师令自己恐惧，不如到伟大的自然中去寻觅灵感) 7. （3分）B引出了荷尔德林自觉为神之子的选择，突出了荷尔德林诗歌给自己带来的“灵魂颤抖”，并非“追逐快乐的个性”) 8.荷尔德林是一个以热爱生命的态度爱一切元素，突破风景、超越自我，忍受痛苦直至快乐、幸福，在黑暗中回归自然、迫逐光明的诗人。（6分） 阅卷反馈：一是直接摘录原句，缺少概括与整合；二是遗漏要点，踩点意识不强。 9.（6分，对文中画线句子意思的理解2分，结合诗句分析4分） 示范： 《人，诗意的栖居》直击没有灵魂的辛劳，呼唤人们追求本质的自我，拒绝干扰，回归善良、纯真，以诗意的心安居于大地； 诗歌语言朴实，不追求华丽的修辞，虽有“神明湛若青天”“缀满星辰的夜之倩影”等修辞句，也显得质朴无华。 解析：这是一道开放题，考生必须在理解画线句的基础上完成题目。“诗歌是一场烈火，而不是修辞练习”强调诗歌应注重本质的追求，拒绝千扰，回归安静，关注真实、自然、生长、激情的生命状态，而不是沉迷于修辞等感官刺激。《人，诗意的栖居》主要意思是：随着时代的发展，人们一味追求“功勋”，没有灵魂的辛劳让人异化。诗人呼唤人们回到善良、纯真，以一颗纯洁的心，诗意地“栖居”在大地上。诗中没有华丽的辞藻，也没有刻意雕琢的修辞。学生能根据自己的理解，运用海子的观点进行鉴赏，且合情合理即可。 10.（3分）C 11.（3分）D（“潘华年老多病”错误，“年老”没有依据。） 12.（3分）D（潘佑上表章时，并未以死谢罪，到后主派人逮捕他时才自杀。原文为“陛下必以臣为罪，则请赐诛戮以谢中外”，“必”为“如果”的意思，即“陛下如果认为我有罪”，并非潘佑认为自己有罪） 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）时南唐日衰削，用事者充位无所为，佑上疏极论时政，历诋大臣将相。 当时南唐国势一天天地衰弱削减，掌权者徒居其位，无所作为，潘佑呈上奏疏透彻地论述当时的政令措施，逐个谴责大臣将相。 （每个分句1分，考查点：日、用事者、极论、诋） （2）平又以建白造民籍为所排，乃先收平属吏，并使收佑。 李平又因为提出建议造册百姓户籍被（众臣）排挤，于是（后主派人）先逮捕李平交给执法官吏处理，同时派人逮捕潘佑。 （第1个分句2分，后面2句每句1分。考查点：建白、为所、收、属吏） 14.（1）针对政令，痛斥懒政，真乃耿介、激昂；（2）极力劝主分辨忠奸，远离将亡国之君主，披肝沥胆，为国尽瘁。（3分） 【参考译文】潘佑，幽州人。祖父潘贵，侍奉刘仁恭，担任将领，被刘守光杀了。父亲潘处常，抽身摆脱（刘仁恭父子）向南投奔（南唐），侍奉南唐烈祖李昪，担任散骑常侍。潘佑生来正直孤傲,洁身自好，闭门苦学，不喜欢与人交往。文章、议论，为同辈人所推荐赞颂。陈乔、韩熙载向元宗李璟推荐，由平民晋升为秘书省正字。后主李煜做太子时，开崇文馆招纳贤士，潘佑参与其间。后主登基后，任命潘佑为虞部员外郎、史馆修撰。讨论纳后的礼仪，援引依据精深博大，合乎意旨，潘佑被提升为知制诰。后主诏令潘佑草谕给南汉国主刘鋹的书信，文思敏捷，下笔成章，后主赞叹欣赏，升迁至中书舍人一职，经常用“潘卿”称呼他，而不用名字称呼他。开宝五年，更改官职名称，改任中书舍人。潘佑起初和张洎关系亲密，感情深厚。等到都在中书省任职，所追求已经不同，交谊立刻变淡了。经常感叹：“仪表壮伟的张洎啊，别人（却）很难同他一起做到仁。”当时南唐国势一天天地衰弱削减，掌权者徒居其位，无所作为，潘佑呈上奏疏，透彻地论述当时的政令措施，逐个谴责大臣将相，言辞激烈昂扬。后主（李煜）虽然多次给亲笔信赞叹，但没有采用。潘佑连续七次上疏，（未必采纳），就请求辞官返乡，回归田园。（后主）于是命令潘佑专门修纂的本朝实录和本朝历史，把他其他官职都罢免了。但是潘佑又递上奏章说：“军队可以没有将领，但普通人不能没有志向。我近日连续递上奏章，总共几万字，言辞已经穷尽，再也无话可说，忠正与奸邪清楚地分辨。陛下竭力庇护奸诈邪恶的人，容忍并局促于谄媚诈伪的人，于是使国家柔弱，仿佛太阳落山的样子。古代有桀、纣、孙皓等国君，国家覆灭，家庭毁灭，自身行为导致，尚且被人永远地嘲笑。现在陛下将奸恶邪僻的人取作榜样，远远比不上桀、纣、孙皓啊。我终究不能与奸臣共处，侍奉即将亡国的君主。陛下如果认为我是罪臣，那么请赐我一死向朝廷内外谢罪！”言辞已经过于激烈，张洎接着又排挤他，后主于是发怒。因为潘佑与李平交好，估计潘佑疏狂率直，多是李平鼓动，李平又因为提出建议造册百姓户籍被（众臣）排挤，于是先逮捕李平交给执法官吏处理，同时派人逮捕潘佑。潘佑听闻命令自杀，年龄三十六岁。他的家属被徙居饶州。处士刘洞写诗凭吊潘佑，国中人人传诵潘佑的事迹。等到天子的军队南征，（天子）下诏责备后主杀忠臣，（此忠臣）大概说的是潘佑。（潘佑的）儿子潘华，在宋朝廷出仕为官，官至屯田员外郎，因为生病辞官退休。景德年间，真宗皇帝怜悯潘佑忠心，起用潘华，授予以前的官职。 15.（3分）A（“无奈怅惘”错） 16.异：前者，对刘寄奴那样建功立业的壮举表示热切的向往；后者，对徐抚干到三山与建功立业者共事交游表示赞叹与羡慕。 同：都表现词人对建功立业仰慕与壮志难酬的惆怅。（6分） 17.(6分)（1）老鱼跳波瘦蛟舞 舞幽壑之潜蛟 （2）水面清圆，一一风荷举 （3）如：虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻；朝避猛虎，夕避长蛇 18.（3分）①可歌可泣 ②持之以恒（坚持不懈） ③与日俱增 19. （4分） ①把珠穆朗玛峰比喻为“交响曲”，把“冰川”“生灵”“禽鸟”比喻为“交响曲”中的“音符”，珠穆朗玛峰和冰川、生灵、禽鸟是本体，交响曲和音符是喻体，“是”是比喻词；②生动形象地写出了珠穆朗玛峰丰富、和谐美妙的自然风物，有力地表达出对珠穆朗玛峰的赞美和喜爱之情。20.（4分）第（2）处，应为“正是因为有了更好的攀登装备、精准的天气预报和更多的人参加攀登，所以成功登顶珠峰的登山者越来越多”。 第（5）处，应为“然而珠穆朗玛峰的自然生态环境面临着许多的威胁和挑战，包括垃圾污染等问题”。（或：然而珠穆朗玛峰的自然生态环境面临着垃圾污染等问题的威胁和挑战。） 21.D 22.（6分） ①用阴历可以看月亮的阴晴圆缺 ②365天才能观测一个轮回 ③再过一个闰四月 四、写作（60分） 审题： 这是一道引语式材料作文题。 由材料可以看出，“巧思”，是在面对问题和挑战之际，能够不为传统所拘、不为经验所缚，找到最佳的方法。要有科学的谋划，严密的举措，解决好“怎么办，怎么干”的问题。当然，“巧思”绝非天马行空，而是围绕既定目标，尽可能地调动一切资源、一切力量，挖掘更多可能性。“拙力”，则是在激发活力、科学谋划的同时，更加注重持之以恒。涵养“拙力”，就是要学会“扎马步”，舍得时间、舍得精力，打牢基础、增长本领。唯有一日接着一日干，一遍一遍地打磨，才能将璞玉琢成珍宝，将铁杵磨成细针。 本题重在引导考生理性思辨“巧思”与“拙力”之间的辩证关系。材料已经对“巧思”“拙力”两个概念做了解释，对于二者的关系，我们可有如下认识： 一方面，毫无疑问，点子也是金钱，机遇更是财富，“巧思”的重要价值不容抹杀；另一方面，总体来说，一分耕耘一分收获，很多事要干成，总要付出艰辛的努力，而且越是难成之事，越要依靠量的积累，不真卖力气，不流淌汗水，单靠动动嘴皮，一般是成不了事的。 行文时，首先提出观点，当面临的困难很多、任务很重的时候，想要成就大事，“巧思”加“拙力”（或“既靠‘巧思’更靠‘拙力’”），方能无坚不摧，无事而不成；论证过程中运用例证和引证，表明好日子的大门， 永远都是为勤奋和意志坚强者开启的，任何成功都是时间、勤奋的积累，甚至都是生命的积累；然后强调实干的重要性，“巧思”有余而“拙力”不够，其实是源于精神不强、意志不坚；最后总结全文，要以“拙力”为基础，实干加巧干，才能取得最终的成功。 立意： 1.巧思为翼，拙力为基。 2.成功=巧思+实干。 3.找准既定方向，坚韧努力前行。 4.成功路上“巧”“拙”为伴
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