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祝福草原 王巨才 ①当年，沈从文躺在山地上，面对一片绿色，感叹道：“企图用充满历史霉斑的文字来写它时，竟是完全的徒劳。”而此时，当我站在巴彦和硕草原上放眼四望，白云悠悠，醉人的草色从脚下蔓延开来，无远弗届，恣意晕染，一直铺排到天际线上，我搜索枯肠，同样不知用什么样的词语来形容这浩瀚的绿色！ ②一条亮晶晶的河水正从天边蜿蜒而来，宁静而温顺，如同远古人类留给草原的一条哈达，祈福苍生，寄意悠远；又像某位云间书派大师的神来之笔，收放自如，奥秘无穷。司机包叔说，那是伊敏河，由此向北流去，与海拉尔河会合，再一路绕行，汇入额尔古纳河。 ③此时，山梁背后忽然传来一串悠长的牧歌，歌声浑厚而低沉，苍茫而忧伤，静静听来，怅惘的情绪，直欲让人心魂震颤。包叔说，这是一首古老的蒙古歌曲，是年老的阿爸唱给远嫁的女儿的，也可能是小伙子在思念他曾经的恋人，大意是： ……岸上的骏马拖着缰绳， 美丽的姑娘诺恩吉雅， 出嫁到遥远的他乡…… ④这回肠荡气的歌竟让我产生了一种强烈的跪拜的冲动——为这辽阔洁净的白云蓝天，碧水绿野，也为了这马背上强悍而重情的民族。此时，我的脑海里又回响起那句同样牵魂动魄的歌词：父亲的草原，母亲的河！ ⑤包叔说，这才是开始，呼伦贝尔有80000平方公里的天然草场，3000多条河流，500多个湖泊，30多个民族，多姿多彩，越走越好看。果如所言。这一路从海拉尔到满洲里，沿伊敏河和额尔古纳河穿行，西山森林公园、红花尔基林海、巴尔虎草原、额尔古纳湿地，留在脑子里的满是“绿遍天涯”的记忆。最难忘的是扎赉诺尔的几处牧场，那真叫“花的草原”——丝绒般油绿油绿的草地上，金黄的金针花、紫红的苜蓿花、窈窕的韭菜花、灵动的蝴蝶花、富丽的芍药、娇艳的山丹，星星点点，粲然夺目，微风拂过，草偃花摇，芳香扑鼻。包叔说：“没花的草原哪能叫草原！我在队里放牧时，每天清晨骑马跑一圈，露水打湿的裤腿上都会沾满五颜六色的花粉，拍都拍不掉。” ⑥包叔插队的地方，是贝尔湖附近的一个嘎查（生产队）。贝尔湖与西北面的呼伦湖，像一双清澈的眼眸，亿万斯年，深情地仰望着辽远的苍穹。包叔插队时，与一户牧民家庭生活在一起。他说，牧民是天生善良的，在他们眼里，一切生灵都是弱者，都需要同情呵护。在草原上，常会听说有的家庭孩子成群，其实不少是捡来或别人送来的，他们一视同仁地疼爱。即使是对那些幼小的羊羔、牛犊、马驹，他们也不时搂在怀里，以同样的昵称去表达爱怜。 ⑦生活在天无私覆、地无私载的天地里，草原民族永远是心地宽厚、心境澄明的。他们对给予他们无限恩惠的一草一木一山一水满怀崇敬与感激，认为万物有灵，决不可毁伤与亵渎。牧民反感和抵触那些“征服”“开垦”“采挖”之类的字眼。一块草地，是长生天留给人类的，一旦毁坏无法复原，怎可随便开挖呢？一座山峰，那是神灵栖息之所，怎能征服得了呢？一条溪水河流，是草原生命之源，怎可祸害污染呢？包叔告诉我，牧民虽逐水草而居，不断迁徙，但那些搬迁过毡包的地方，从来都是干干净净的，决不会留有垃圾余物和裸露的坑洼。 ⑧包叔不会注意到，就在他温热的回忆与动情的言说中，我已感动得热泪盈眶。是的，这美丽的、绿色的草原，宁静的、和平的草原，充满神性的天堂般的草原啊，是最适于安妥灵魂、回归本源的地方。 ⑨巴尔扎克时代“天才”的“独一无二”的女作家乔治•桑，病危时留给尘世的最后遗言是：“请留下……一片绿色！” ⑩托尔斯泰长眠在他的庄园里，林间的墓碑是一抔长方形土墩，上面长满绿茸茸的苔藓。 （11）那么，就让我们像海德格尔忠告的那样：“学会严肃地对待那里原始单纯的生存吧！”因为“他们所需所想的是对其存在与自主的静谧生活的维系”。 （12）祝福草原！ 15．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ A．作者用当年沈从文面对一片绿色的感叹引出对巴彦和硕草原的白云草色的描写，却搜索枯肠，不知用什么样的词语来形容。 B．第④段写浑厚而低沉、苍茫而忧伤的草原牧歌使作者产生强烈的跪拜的冲动的原因，在结构上也起到了承上启下的作用。 C．第⑦段中作者用排比、反问的修辞手法情感强烈地表现了牧民对那些“征服”“开垦”“采挖”草原的行为的反感和抵触。 D．本文在写作上最重要的特点是旁征博引，资料丰富，引用材料都是为了证明自己的某种感受和观点，但引用太多，给人以累赘的感觉。 E．“天无私覆、地无私载”的意思是天宇无私地覆罩万物，大地无私地承载万物。作者用它概括了草原的特征，也借此点明了“草原民族永远是心地宽厚、心境澄明的”原因。 16．作者引用沈从文的话有什么含意和作用？请简要回答。（6分） 17．文章写到第⑧段似乎就该结束，而作者却还在后面用几段话写乔治•桑的遗言、巴尔扎克的墓地和海德格尔的忠告。你怎么理解？请简要回答。（6分） 18．从全文看，作者为什么要祝福草原？请简要分析。（6分）
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