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四、12.（1）答B给3分，A给2分，C给1分。（D项“保护了南京明城墙的完整，使之免遭拆除”错，文中说古城墙“被拆除了一部分”“保存大部分”。E项“详尽地”不妥。C项“这为他后来的死埋下了祸根”不完全正确。） （2）①以朱偰临终的话开头，用了倒叙的手法，制造悬念，引起读者的阅读兴趣。②为全文定下沉痛怀念的感情基调。③总起全文，为下文内容的展开做了铺垫。④朱偰临终的这段话表现出了他对自己事业的坚定信仰以及死时的冤屈，表现了作者对他遭遇的深切同情和不平。（6分，答出任意三点即可。） （3）朱偰在很多领域都有成就：①在经济学领域，朱偰常针对当时国内的财政热点问题做专题讲座，在各大报刊发表论文，并使中央大学经济系以联系实际而著称。②在文物学领域，他考察金陵古迹，编撰出版了《金陵古迹图考》《金陵古迹名胜影集》《建康兰陵六朝陵墓图考》等著作，并为保护南京古城墙尽心尽力。③在文学创作方面，朱偰先后有几部游记作品出版，被誉为“新徐霞客游记”。旅游、游记、摄影……是朱偰的业余爱好，但都已经达到专业水平。（每点各2分） （4）①这句诗表现了诗人对南京古城的追忆，表达了江山依旧，物是人非之感。 ②引用诗句作题目，增添了人物传记的文学性，丰富文章的内容，增强表达效果。 ③暗示主旨：a.朱偰为了南京城付出了生命的代价，借此表现出对他的赞美与追忆，为他的悲惨结局鸣不平b.提醒现在的人们应该对文物保护警钟长鸣，不要再出现这样的历史悲剧c.朱偰先生所表现出来的知识分子的良知、孤傲与清高，警醒当代学术专家应该固守信仰、坚守寂寞。（前两点各2分；后面从主旨上谈两点，言之成理即可得4分。） 五、13.C（“洞若观火”的“洞”是“彻底”的意思，比喻对事情看得十分清楚透彻。“ 了如指掌”的“了”是“明了”；“指掌”是“指着手掌”。形容对人或事物了解得非常清楚，好象指着掌上的东西给人看一样。“洞若观火”偏重在 观察彻底，“了如指掌”偏重在了解清楚。“明察秋毫”极言能敏锐辨别是非，观察细微，不受蒙蔽。） 14.B（A.搭配不当。“降低”与“冲突”搭配不当，可改为“减少”。C.“杨佳一路走来”造成主语中途易辙。语序不当。“英语系”应挪到“最年轻的”之前。D.句式杂糅。） 15.A （其他三项均不能解释后一句中的“原因”） 16. ①而是真切成为生活的一部分 17.①一个大家庭的新年聚餐，桌上围坐着十几人。白发苍苍的爷爷端起酒杯向全家人祝酒，但孙子、孙女们都紧盯着自己的手机，并未抬头。爷爷深深叹了一口气，忧伤的眼里溢满了泪花。（4分，其中画面描述的内容符合情境2分，有画面感且表达简明通顺2分。） 六、写作（60分） 新课标卷作文等级评分标准（满分60分） 【参考译文】 居易聪明过人,擅长文章。未成年时拜见顾况。顾况是吴地人,自恃才华,很少推崇赞许他人。但见到白居易的文章,禁不住说: “我认为有才华的人已经绝迹了,现在又发现了一个您!”贞元年间,考中进士,被授职校书郎。 元和四年,天子因旱灾严重,下诏对租赋有所宽免,赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽,就建议请求免除江淮两地的赋税,来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。李师道献上私款六百万,为魏征的孙子赎老宅。白居易上奏说:“魏征担任宰相时,太宗用皇宫大殿的木料修建成府第赐给他,后人不能守成，陛下还应以他们是贤臣子孙,赎买后还赐给他们。李师道是臣子,不应夺人之美为己有。”宪宗采纳了他的建议。河东王锷将被授以宰相职位,居易认为，“宰相是普天下人所敬仰的,非贤良有重望和显赫功勋不可以授任。考察王锷百般勒索民财,所得财物称为‘羡余’作为进献。现在如果把宰相的重任授予他,天下的人听说这件事,都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的。各节度使私下想：‘谁还不如王锷?’争相宰割百姓搜刮钱财,向您要求自己想得的官职。” 后来,白居易在殿中与宪宗谈论,论辩执著,坦率耿介, 皇帝还没有发告示,白居易就对皇帝说:“陛下错了。” 皇帝脸色变了,过后,对李绛说:“这家伙是我一手提拔的,竟敢这样,我不能容忍,一定要斥贬他!”李绛说:“陛下能开放言路,所以群臣敢于对朝政论得论失。如果罢黜白居易,就是钳住他们的口,这不是发扬帝王盛德的办法。”皇帝醒悟,对待白居易仍然像过去那样。第二年,刺客刺杀宰相武元衡,京都震动。白居易第一个向皇帝进呈奏章,要求马上捕捉凶犯,以洗刷朝廷的耻辱,要求务必全部缉捕归案。宰相嫌他超越职权（以宫官先于谏官言事）,因而不高兴。不久就传言：“白居易的母 亲是坠井死的,但他却写了《新井篇》的诗,言辞浮华,没有德行,不能在朝中任职。”于是派他出京为江州刺史。中书舍人王涯又上书说白居易不宜任刺史,于是追诏再贬为江州司马。被贬以后,白居易能顺应这种遭遇,寄托心志于佛道生死之说,好像无所顾忌。 评论:白居易在元和、长庆年间,与元稹都很有名气,最擅长写诗,其他体裁文章,未足称佳,诗多至数千篇,为唐以来所没有的。他自己说:“有关歌颂或讽刺的,叫做讽喻诗;歌咏性情的,叫做闲适诗;碰到事情有感而发的,叫做感伤诗。其它的为杂律诗。”又自讽说:“世人所钟爱的只是杂律诗,他们看重的，正是我所轻视的。至于讽喻诗,含意激切但言辞是质朴的，闲适诗思虑恬静澹泊而文辞迂缓, 由于质直并迂缓，人们不喜爱也是应该的了。”现在读他的诗文,的确如此。但是杜牧说:“纤艳不检点的诗文,不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间,父子母女口口相教授,淫词亵语入人肌骨而不能消除。”审视白居易,最初竭力直言,在天子面前为政局的安危铮谏,希望以此立功,虽然中道被斥贬,但后来更为坚定不衰。呜呼,白居易是个贤达的人哪!
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