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五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成12-15题 伏击 [美]海明威 罗伯特•乔丹在公路和桥上方的山坡上，伏在一棵松树后面，看着天色亮起来。他这时看到那哨兵正站在岗亭里，他望望手表，心想，只要我们能把他们牵制在这里，就能困住这些法西斯。瞧，那儿有什么人来了。 两个身穿毯子式披风、头戴钢盔的哨兵在公路上拐了个弯，朝桥头走来，肩上挎着步枪。一个在桥的那一端停下来，走进岗亭不见了。另一个踏着缓慢而沉重的步子跨过桥来。他慢吞吞地走到桥的这一端，这边的哨兵跟他说了些话，就返身从桥上走回去。 刚上岗的哨兵走进岗亭坐下了。他的上了刺刀的步枪斜靠在墙上。罗伯特•乔丹掏出望远镜，对准了岗亭。 哨兵背靠墙坐着。他的头盔挂在一只木钉上，脸庞清晰可辨。他戴着那顶圆锥形绒线帽。而且他没有刮过脸。他脸颊凹陷，颧骨突出。他长着毛茸茸的眉毛，眉宇间连在一起。他显得很困乏，打着呵欠。 罗伯特.乔丹收起望远镜，伏在那儿望着公路，什么也不想考虑。一只松鼠在他下面一棵松树上吱吱地叫，顺着树干往下爬，半路上停了一下，扭头朝有人在张望着的地方看看。松鼠的眼睛又小又亮，它那尾巴激动地抖动着。接着这松鼠用小小的爪子和过大的尾巴在地上一大跳一大跳地跳上另一棵树。它在树干上回头望望他，然后在树千上绕了一圈，就消失了。这松鼠在松树的一根高枝上吱吱地叫，它在那里平伏在树枝上，尾巴抖动着。 罗伯特•乔丹透过棵棵松树又向下面的岗亭望去。他很想把这只松鼠放在衣袋里随身带着。他很想有件什么东西可以触摸一下。他用胳膊肘擦擦松针地，但那是另一回事。谁也不知道在干这种事时你会有多孤独。 他这时伏在那里，不再望公路和岗亭，转而望着对面的远山。他静静地伏在那里，注视着早晨来临。他闻到了松树的香味，听到水流的声响，这时桥在晨曦中显得清楚而美丽。他伏在一棵松树后面，手提机枪横放在左前臂上，不再对那岗亭望了，以为这次攻势决不会发生了，在这么一个可爱的五月底的早晨不可能出事。直到过了很久，才听到突如其来的密集的炸弹的砰砰声。 罗伯特•乔丹一听到炸弹声，那第一阵砰坪的爆炸声，不等山间传来隆隆的回声，就深长地吸了口气，就地提起手提机枪。 岗亭里的哨兵听到炸弹声就站起身来。罗伯特•乔丹看到他伸手去拿了步枪，从岗亭里走出来倾听。他站在公路上，阳光照在他身上，他头上斜戴着绒线帽，他抬头朝天空中飞机正在投弹的方向望着，阳光照射在他那没刮过的脸上。 罗伯特•乔丹这时觉得自己呼吸紧迫，仿佛有一圈铁丝捆住了他的胸脯，他稳住了胳膊肘，觉得有槽纹的前枪把紧顶着他的手指，就把这时已落入表尺缺口内的长方形准星对准那哨兵的胸腔中央，轻轻一扣扳机。 他感到枪托迅速、滑溜、痉挛地撞在自己的肩上，公路上那哨兵显得吃惊而痛苦，双膝一软，身子向前溜，前额弯向路面。他的目光从这弯着头躺在公路上的哨兵身上转向桥和另一端的岗亭。他看不到另外的那个哨兵，就顺着右下方的山坡望去，知道安塞尔莫就埋伏在那里。接着他听到安塞尔莫开枪了，枪声砰地一响，在河谷里激起回声。接着他听到安塞尔莫又开了一枪。 随着第二声枪响，桥下另一端公路拐角处传来了砰砰的手榴弹爆炸声。接着这边公路左方远处传来手榴弹爆炸声。接着他听到这边公路上的步枪声，而下边公路上传来巴勃罗那支骑兵用的自动步枪的枪声，哒哒哒哒，穿插在手榴弹的爆炸声中。他看到安塞尔莫正沿着陡峭的通道爬下，朝桥的那一端冲来，就把手提机枪挎上肩，顺着陡峭的山坡奔上公路。 他一边奔跑，一边听到安塞尔莫在叫喊：“干得好，英国人。干得好啊!”他越过躺在地上的哨兵，晃着背包奔上桥面。 老头儿一手提着卡宾枪，向他跑来。“平安无事”，他喊着，“没出差错。我不得不补了一枪。必须结果他啊。” 罗伯特•乔丹看到泪水从安塞尔莫脸频上的花白胡子茬上淌下来。 (选自《丧钟为谁而鸣》，吴建国译，有删改） 12.“瞧，那儿有什么人来了。”请分析这句话在文中的作用。（4分） 13.第五段中对一只松鼠的描写，具有什么特点和作用？（4分） 14.击杀哨兵的场景惊心动魄，扣人心弦，本文是从哪些方面表现的？（6分） 15.本文写了罗伯特•乔丹等伏击法西斯哨兵的故事，请探究其意蕴。（6分） 12.①由内心活动转向对远处的观察；②引出下文对敌方哨兵的叙写；③引起读者阅读兴趣；④推动了故事情节的发展。(评分建议：一点1分，两点3分，三点4分；意思对即可) 13.①特点：从罗伯特•乔丹的主观感受出发描写松鼠；②作用：侧面烘托，表现出罗伯特•乔丹的孤独、警觉与不安。 14.①环境反衬：将突如其来的袭击安置在祥和安宁的环境中；②人物动作刻画：罗伯特•乔丹动作敏捷，又很紧张，但又毫不犹豫；③场面描写烘托：各种武器声音交织；④人物语言刻画：语言简洁，充满意蕴。(评分建议：一点2分，答到三点给6分；意思对即可。) 15．①伏击法西斯哨兵：表现正义之战必胜；②罗伯特•乔丹和安塞尔莫击杀哨兵：表现战友间配合默契；③敌方哨兵形象：表现战争的罪过不在普通士兵，而是法西斯主义；④安塞尔莫形象：表现普通人卷入战争是无奈的，但又是必须的，因为这是正义之战。 六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的文字，完成16-18题。 谈价值意识 朱光潜 ①记得从前有个学生刚中学毕业，他父亲就要他做事谋生，有友人劝阻他说：“这等于吃稻种。”轻重倒置，急其所应缓，缓其所应急，这种毛病在每个人的生活上、在整个文化动向上都可以看见，它间接体现了人们的“价值意识”。 ②自然事物纷纭错杂，人能不为之迷惑，有赖于条理和分寸。别条理，审分寸，是人类心灵的两种最大的功能。“厩焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”这件事本很琐细，但足见孔子心中所存的分寸。所谓审分寸，就是辨别紧要的与琐屑的，也就是有正确的价值意识。人投生在这个世界里如入珠宝市，有任意采取的自由，但是货色无穷，担负的力量不过百斤。有人挑去瓦砾，有人挑去钢铁，也有人挑去珠玉，这就看他们的价值意识如何。 ③价值意识的应用范围极广。宏观而论，价值通常分为真善美三种。真是科学的对象。科学的思考在大体上虽偏于别条理，却也须审分寸。苹果落地是常事，只有牛顿抓住它的重要性而发现引力定律；蒸汽上腾是常事，只有瓦特抓住它的重要性而发明蒸汽机。就一般学术研究方法说，提纲挈领是一套紧要的功夫，它需要很锐敏的价值意识。 ④美是艺术的对象。艺术活动通常分欣赏与创造。欣赏全是价值意识的鉴别，艺术趣味的高低全靠价值意识的强弱。至于艺术创造更步步需要谨严的价值意识。在作品酝酿中，许多意象、情致好像八宝楼台，件件惊心夺目，可是实际上它们不尽经得起推敲，艺术家必能知道剪裁洗炼，才可披沙拣金。已选定的材料需要分配安排，每部分的分量有讲究，各部分的先后位置也有讲究。另外，艺术家对于所用媒介必有特殊敏感，觉得大致不差的说法实在是差以毫厘，谬以千里，并且在没有碰着最恰当的说法以前，他必肯呕出心肝去推敲。一个人在艺术方面需要良心，艺术上的良心就是谨严的价值意识。 ⑤善是道德行为的对象。道德行为根于良心，成于意志力。“朝闻道，夕死可矣”，孔子醇儒，向来少用这样侠士气的口吻，而竟说得如此斩钉截铁，即本着“道”重于生命的价值意识。古今许多忠臣烈士宁杀身以成仁，也是有见于此。善的本身也有价值的等级差别。“男女授受不亲，嫂溺援之以手”，重在权变不在拘守条文。齐人拒嗟来之食，义本可嘉，施者谢罪仍坚持饿死，则为太过。这些事例都可以说明权衡轻重是道德行为中的紧要工夫。 ⑥我们每个人的生活是否丰富，即有无价值，就看他对于心灵或精神生活的努力程度和成就的大小。现代人被“物质的舒适”这个观念所迷惑，大家争着去拜财神，财神也就笼罩了一切。我们如想改正风气，必须改正一般人的价值意识。（有删改） 16.请简要分析本文的论述层次。（6分） 17.文章第②和第⑤段中引用孔子的话，各有什么作用？（6分） 18.正确的价值意识在科学、艺术和道德上各有哪些表现？（6分） 16．①首先，借生活中轻重倒置的事例引出“价值意识”的话题(1分）；②其次，阐述审分寸就是要有正确的价值意识(2分）；③再次，阐述价值意识在真善美上的应用(2分）；④最后，指出要改正风气必须改正一般人的价值意识(1分）。 17．①第一处以孔子“不问马”为例，体现了孔子重视“人”的审分寸的原则，强调要有正确的价值意识(2分）；②第二处引用孔子的话，论述“道”重于生命的价值意识(2分)。③两处引用增强文章的说服力（2分） 18.①科学上：有锐敏性，能提纲挈领抓住重点去发现；②艺术上：要有鉴别力（艺术趣味）和谨严的态度；③道德上：要有意志力和权衡轻重的工夫。 评分建议：一点2分，意思对即可。 七、作文(70分) 19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（70分） 一位艺术家挑选了一些游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影，然后将图片中肃穆的建筑背景替换为大屠杀中真实的场景。背景一换，纳粹种族清洗的历史便瞬间来到眼前，累累白骨、层层尸墙，游客的搞怪行为特别显眼。这位艺术家说：“在我看来，这是一个很沉重的地方。” 【审题立意】 这是一则历史反思类的材料，对于材料的内涵，我们可以采用层层剥笋的方法来还原事情的来龙去脉。首先，历史上（二战中）发生了德国纳粹残忍屠杀犹太人的悲惨事件；其次，战后德国政府为了表达对战争的反思和忏悔，修建了柏林大屠杀纪念馆，供后人凭吊，缅怀死难同胞，铭记历史，珍爱和平；接着，有一些游客在在柏林大屠杀纪念馆拍了一些搞怪留影；最后就是我们一位艺术家把图片中的背景换成纳粹种族清洗的历史惨剧，这样游客的搞怪行为特别显眼，引人思考。 这样，我们再回味评价材料，就可以基本读懂材料的命题要义：从建大屠杀纪念馆到艺术家换背景的行为来看，都是在提醒我们后人勿忘历史，珍爱和平；从一些游客的搞怪留影来看，他们可能是无心为之，图一时之快，甚至都没认为这是多大的事，但正因为这些下意识的不懂规矩（参观纪念馆要保持肃穆、凝重的神情）的随便之举，生活小事，恰恰暴露了在当下一部分人素质低下，说重一点是对先人、历史缺乏敬畏之心，是历史虚无主义者。这也是我们所有像那位艺术家一样敬畏历史，心怀正直的人士所不容的，必须勇敢地站出来，用自己的方式还历史的真实面目，引领大家去反思历史。而反思的最好方式就是铭记历史，面向未来。 当然材料谈的是历史问题，我们首先应该围绕这一主题去思考审题立意，但我们也不能把内容就局限于此，材料仅仅是个引子，它是用来触发我们去思维，举一反三、触类旁通，我们生活中的其他领域是不是也有类似的问题呢？ 【参考立意】 从一些游客行为的角度： ①忘记历史意味着背叛；②历史不可亵渎（戏玩）；③要常怀敬畏之心；④向轻薄行为说“再见”（注意场合，把握分寸） 从艺术家行为的角度： ①缅怀历史，敬畏生命；②心存敬畏，不忘历史；③暴露丑陋，良知驱动；④独特匠心，警示后人 从整体角度： 正视历史，防止出现泛娱乐化倾向；②艺术家的教育引导震撼人心。 注意：凡是空谈历史、修养等，最高不超过48分；凡是重心不明，全文批判纳粹暴行，最高不超过42分。
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