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（二）古代诗歌阅读（本题共三首诗歌，24分） 阅读下面这首唐诗，完成后面的题目 （9分） 山中寡妇 杜荀鹤 夫困兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征税。 10.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（3分） A、首联第一句写丈夫死于战乱，女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中，概括地写出了农家妇女的不幸遭遇和悲苦命运。 B、颔联的“犹”“尚”机具表现力，有力地揭露了官府不顾百姓死活、横征暴敛的罪行，揭示了百姓难以活命的原因。 C、颈联写反动官府残酷掠夺所造成的结果，“野菜和根煮”“生柴带叶烧”，形象地渲染出山中寡妇生活艰难的境况，很有艺术感染力。 D、尾联，诗人直接抒情，把批判的矛头直指封建统治者，强烈控诉了统治阶级无孔不入的剥削罪行，表达了对被剥削者的深切同情。 11.这首诗运用什么描写手法刻画出山中寡妇怎样的形象特征？请结合全诗简析。（6分） 阅读下面这首诗，完成后面题目（9分）。 岩居僧 赵师秀 开扉在石层，尽日少人登。 一鸟过寒木，数花摇翠藤。 茗煎冰下水，香炷佛前灯。 吾亦逃名者，何因似此僧？ 12.下列对全诗内容和手法的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A、首联点题，僧人所居并非殿阁参差的宝刹，也非游人熙攘的胜境，而是罕有人迹的深山。 B、颔联绘僧人所居山间景象，颈联具体写其生活，虽无惊人之笔，但精练自然，无斧凿痕。 C、尾联发出感叹，间接抒发了自己对离尘出世生活的向往之情。 D、前六句将僧之居处、环境、生活都写到了；尾联向往之意溢于言表，是主题思想的点睛。 13.颔联“过”“摇”两字生动形象，请结合诗歌分析其精妙之处。（6分） 阅读下面这首词，完成后面题目（6分） 夜游宫 记梦寄师伯浑 陆游 雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。 睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。 注释：师伯浑，陆游的友人。 14.下列对词句的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。 B．“想关河”中的“想”是“推测”、“猜想”的意思。 C．“雁门西，青海际”两句，代指宋金对峙的前线地区。 D．“漏声断”中“断”，是断断续续的意思。 15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“铁骑无声望似水”句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。 B．词的上片写梦境，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。 C．“清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。 D．作者通过“雪晓”、“寒灯”、“漏断”、“月斜”等意象，写出了清冷的意境。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16、（1）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是： ， 。 （2）白成易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙）的句子的诗句是： ， 。 （3）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。 三、语言文字运用（25分） 阅读下面的文字，完成17-23题 木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的意义。等到祈福的愿望成为木版年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得 了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在木版年画上。特别是在 的日子里，这些年画分外具有感染力，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，木版年画中最重要的价值是精神价值。木版年画往往是进行民间道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要平台。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓 。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种 的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。（ ），他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观，深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。 17.依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分） A、丰富多彩 辞旧迎新 无所不包 绘声绘色 B、多姿多彩 辞旧迎新 无所不有 惟妙惟肖 C、丰富多彩 迎来送往 无所不包 绘声绘色 D、多姿多彩 迎来送往 无所不有 惟妙惟肖 18.文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A、木版年画往往是民间进行道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要工具。 B、木版年画往往是民间进行道德伦理规范、文化艺术传播和生活知识教育的重要平台。 C、木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要平台。 D、木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。 19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）(3分) A、木版年画是农民的始作俑者 B、农民是木版年画的销售者。 C、农民是木版年画的原创者 D、木版年画是农民的消费者 20.下列文段加点词语运用不正确的一项是（ ）（3分） 有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系，称为“智慧争夺战”。也是在这个意义上，欧洲人开启了“人脑项目”，集神经科学、医学和计算机等多项领域为一体，试图从科学高地上把握技术。这种“智慧竞争”不只是人类脑科学研究的自我赶超，更包括心理与情绪在内的自我认知。 让这场智能革命惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的红利，这是时代付与我们的使命。不管达到临界值，超过人类智能总和的“奇点时刻”能否到来，我们都应当从智慧的延伸中，努力升华那独一无二的想象与思考，理性与善良。这或许才是人类认识自己、激发潜力的关键所在。 A、开启 B、付与 C、不管 D、独一无二 21.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）（3分） 最是我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的 。某些树木当植当伐；某些花卉当疏当密；何处须巧借地形，顺势筑坡；何处又宜少见轩敞， ：所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹，正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而 的点睛之笔。 A、用心 别树一帜 浑成 B、匠心 别树一帜 饱满 C、匠心 别有洞天 浑成 D、用心 别有洞天 饱满 22．从整个文段来看，下面划线的三个句子在语言表达上都有问题，请予修改。要求语意连贯，衔接自然，语句通顺，不改变原意。修改后的句子每句都不得超过15个字。（5分） 我的朋友老王，人称“戏痴”，自号“梨园客”。由于用“客”来称呼，可见不是戏曲界的专业人士。但是，凡说起他，他在戏曲界人人都知道。他特别爱听戏、爱唱歌，后来还成了有名的票友。他退休后又热衷于戏曲资料的收藏：买剧本，集唱片，淘剧照等，忙的不亦乐乎。还有700余份戏单是他搜集的，而且都是上个世纪的。 23． 艾佛山昨天发了一条关于“幸福”的微薄，内容如下： 在一片火红的夕阳下，遥远的小山包上，坐着两位老人，他们的脸上雕刻着岁月的痕迹，头发渲染了时间的颜色，可是他们的手却紧紧地握在了一起，互相依靠着，彼此会意地一笑。 你在生活中有类似的见闻和体会吗？请你也写一条这样的微薄。（5分） 要求：（1）不得少于50字；（2）要有细节描写；（3）至少用到一种修辞手法。 四、写作（60分） 24、阅读下面的材，根据要求写作。（60分） 一个挑夫有两个水桶，其中一个有裂缝。每趟挑水之后，有裂缝的桶只能剩下半桶水。时间久了，有裂缝的水桶感到很难过，终于有一天，它哭着对挑夫说：“我很惭愧，因为水一直从我这边漏，让你付出的努力只能收到一半的成果。”挑夫却温和地对它说：“你有没有注意到，在小路的两旁，只有你的那一侧开出了许多小花，而那只桶的一侧却什么也没有？正是因为你漏了一些水出去，我们才能收获这些意外的美丽呀！” 读了上面的材料，引起了你的哪些回忆，或促使你生发出哪些感想，请据此写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目，不得抄袭，不得少于800字。
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