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三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 袁继咸，字季通，宜春人。天启五年进士。授行人。崇祯三年冬，擢御史，监临会试，坐纵怀挟举子，谪南京行人司副，迁主客员外郎。七年春，擢山西提学佥事。未行，总理户、工二部中官张彝宪有朝觐官赍册之奏。继咸疏论之谓此令行上自藩臬下至守令莫不次第参谒屏息低眉跪拜于中官之座率天下为无耻事大不便彝宪大恚，与继咸互讦奏。帝不听，乃孑身赴任。久之，巡抚吴甡荐其廉能。而巡按御史张孙振以请属不应，疏诬继咸脏私事。帝怒，逮继咸，责甡回奏。甡贤继咸，斥孙振。诸生随至都，伏阙诉冤，继咸亦列上孙振请属状及其赃贿数事。诏逮孙振，坐谪戍；继咸得复官。十年，除湖广参议，分守武昌。以兵捣江贼巢兴国、大冶山中，擒贼首吕瘦子，降其党千余人。诏兼佥事，分巡武昌、黄州。击退贼老回回、革里眼等七大部黄陂、黄安，筑黄冈城六千余丈。十二年，移淮阳，忤中官杨显名，奏镌二秩调用。督师杨嗣昌以其知兵，引参军事。明年四月擢右佥都御史，抚治郧阳。初，继咸闻李自成兵败南下，命部将郝效忠、陈麟、邓林奇守九江，自统副将汪硕画、李士元等援袁州，防贼由岳州、长沙入江西境。既已登舟，闻良玉反，复还九江。良玉舟在北岸，贻书继咸，愿握手一别，为皇太子死。九江士民泣请继咸往，纾一方难。继咸会良玉于舟中，良玉语及太子下狱事，大哭。次日，舟移南岸，良玉袖出皇太子密谕，劫诸将盟。继咸正色曰：“密谕何从来？先帝旧德不可忘，今上新恩亦不可负，密谕何从来？”良玉色变，良久乃曰：“吾约不破城，改檄为疏，驻军侯旨。”继咸归，集诸将于城楼而洒泣曰：“兵谏非正。晋阳之甲，《春秋》恶之，可同乱乎？”遂约与俱拒守。中朝皆疑继咸、良玉同反。而南都时已破，诸镇多纳款。继咸劝梦庚旋师，不听。遣人语林奇、硕画、士元毋为不忠事，林奇、硕画、士元避皖湖中，遣人阴逆继咸。继咸已为效忠绐赴其军。将及湖口，而梦庚、效忠降于清，遂执继咸北去，馆内院。至明年三月，终不屈，乃杀之。 （选自《明史·袁继咸传》有删改） 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．继咸疏/论之谓/此令行/上自藩臬下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/ B．继咸疏论之/谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/ C．继咸疏/论之谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/ D．继咸疏论之/谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/ 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．会试，是由礼部主持，在京师举行的中央考试。录取者称为“贡士”，第一名称为“解元”。 B．中官，一指中央王朝内的官吏，后多指宦官，宦官是旧时宫中侍奉君王及其家族成员役使的官员。 C．阙，指古代王宫、祠庙大门之外建的两个对称的台子，常以此象征着帝王宫廷或朝廷。 D．中朝，汉武帝时，为加强皇权，选用一些亲信侍从组成宫中的决策班子。文中指朝廷。 11．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A．袁继咸性格刚直，不惧权贵。他上书驳斥张彝宪的奏章，彝宪大为恼火，就上书和继咸相互攻击，皇帝不听劝阻，继咸就独自一人上任去了。 B．袁继咸清正廉洁，受人爱戴。张孙振因袁继咸曾拒绝了他的请托，便诬告袁继咸贪污受贿。山西众多生员追随继成入京，为之辩诬诉冤。 C．袁继咸通晓军事，骁勇善战。他带兵在兴国、大冶一带击退了七大部兵力的进攻，捣毁了贼巢，活捉了贼寇首领，降服了一千多人。 D．袁继咸忠君爱国，宁死不屈。南京被攻陷，诸镇大都投降了，他被软禁在北方的内院中，最终因不肯屈服于清，被杀害。 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）十二年，移淮阳，忤中官杨显名，奏镌二秩调用。 （2）次日，舟移南岸，良玉袖出皇太子密谕，劫诸将盟。 四、 13．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．譬之如医之攻人之疾者然 攻：治疗B．故有道者不处 处：为，做 C．自伐者无功 伐：夸耀D．不可以不劝爱人者 劝：劝告 14．下列有关文言句式的说法，不正确的一项是（ ） A．治乱者何独不然 状语后置句 B．此亦天下之所谓乱也 判断句 C．当察乱何自起 宾语前置句 D．子自爱，不爱父 宾语前置句 15．下列有关词类活用的解释，不正确的一项是（ ） A．故亏父而自利 亏：使动用法，使……受损失。 B．故亏臣而自利 利：意动用法，以……为利。 C．虽父之不慈子 慈：形容词用作动词，疼爱。 D．乱异家以利其家 乱：使动用法，使……乱。 16．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项 A．死而不亡者寿 常于几成而败之 B．千里之行 复众人之所过 C．三人行，必有我师焉 必知乱之所自起，焉能治之 D．凿户牗以为室 圣人以治天下为事者也 五、选择题 17．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．《诗》可以兴，可以观 兴：激发人的感情 B．敏于事而慎于言 敏：敏捷 C．文胜质则史 史：虚饰，浮夸 D．君子喻于义，小人喻于利 喻：知晓，明白 六、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成后面各题。 野 歌 李贺 鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。 麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。 男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。 寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。 18．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A．弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。 B．诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并未消沉，气概仍然豪迈。 C．诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见。 D．本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。 19．诗的最后两句有何含意？请简要分析。 七、情景默写 20．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《将进酒》“__________，__________”两句既抒发了诗人的豪情，也是诗人的悲愤之语，肯定了“饮者”的地位。 （2）《春江花月夜》中“__________，__________”两句虽有对人生短暂的感伤，但不颓废绝望，表现了诗人对人生的追求与热爱。 （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时“执手相看泪眼，竞无语凝噎”情形的两句是“__________，__________”。 八、选择题组 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国的传统节日文化_________，至今依旧有大量优秀文化习俗留存。如何提炼传统节日的现代内核，找到现代人尤其是年轻人________的新体验方式，是更好地传承传统节日文化亟待解决的问题。数字技术的干预是我国多元化文化传承有益的又一尝试。数字技术通过全面接入跨场景、跨时间、跨区域的数字化触点，让传统文化因技术加持，得到了更广泛的传播、弘扬。在近年来社会各界的诸多探索中，将节日文化进行数字化、互动化、现代化的创新传承，是一个已经经过验证的可靠方向。比如“荣耀中国节”项目开展至今，目前已经形成了由线上游戏活动、主题内容、线下城市活动、衍生品组成的新文创矩阵。如今探索在互联网环境下的创新和突破在许多行业里都已_________，那么传统文化也完全可以借助当今最热门的娱乐方式，通过最直接的渠道，来触及更广泛的人群，以年轻人_________、更易接受的数字化方式，弘扬中国传统节日文化。 21．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．源远流长 喜闻乐见 风靡一时 侧目而视 B．源清流洁 脍炙人口 风靡一时 青睐有加 C．源远流长 喜闻乐见 蔚然成风 青睐有加 D．源清流洁 脍炙人口 蔚然成风 侧目而视 22．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．数字技术的干预是我国多元化文化传承的又一有益试探。 B．数字技术的介入是我国多元化文化传承的有益的又一尝试。 C．数字技术的干预是我国多元化文化传承的有益的又一试探。 D．数字技术的介入是我国多元化文化传承的又一有益尝试。 23．下列各句中的双引号，和文中双引号作用相同的一项是（ ） A．几个“慈祥”的老板收集了莴苣菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 B．疫情中，无数“90后”“00后”青年，用生命构筑起守护苍生的铜墙铁壁。 C．“满招损，谦受益”这句格言出自于《尚书》，流传至今已经有二千多年了。 D．古人写文章要求有物有序，“有物”即要有内容，“有序”就是要求有条理。 九、选择 简答 阅读下面的文字，完成下面小题。 近几年人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到① 。虽然如此，但是如何科学地减，却是一个值得探讨的话题。有些人觉得，减盐很简单，炒菜时少放一勺盐就可以了。② 。在饮食上，科学“减盐”是一项复杂的“系统工程”。 首先，要做到厨房里科学用盐。可以在厨房准备一把限盐勺，根据家庭成员年龄及身体的具体情况而制定每天的盐摄入量。其次，要对味精、酱料等调味品多加注意。盐摄入包含显性盐和隐性盐，显性盐就是日常生活中的烹调用盐，隐性盐包括酱油、酱类等调味品和饼干、咸菜等高盐食品。再次，除了摄入的盐要控制外，体内多余的盐分也要想办法排出。饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助。③ ，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境。 24．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 25．请依据上文，为社区“健康生活”宣传栏拟写宣传语，要求列举科学减盐的三条措施，句式整齐，每条不超过9个字。 十、材料作文 26．阅读下面的材料，根据要求写作。 有一首名诗写道：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。” 他本是锦衣玉食的富家少爷，家里有“鸦飞不过的田产”，却在国难当头之际抛家舍业，选择走上了救国救民的道路。他说：“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也在所不惜。”他叫彭湃，牺牲于1929年。 他幼年受尽磨难，成年后被派往苏联学习机械，由于国家核动力专业急需人才，他服从祖国需要选择改行，硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇，被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄，彭湃烈士之子，去世于2021年。 一百多年时光，两代人的选择，改变了他们自己，也改变了很多很多。 读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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