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（公孙）弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。汲黯曰：“弘位在三．公．，奉禄甚多。然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无 过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟於君，桓公以霸，亦上僭於君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比於民。 今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至於小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛．下．安得闻此言。”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。 弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有卻者，虽详与善，阴报其祸。杀主父偃，徙董仲舒於胶西，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所馀。士亦以此贤之。 . 淮南、衡山谋反，治党与方急。弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称，恐窃病死，无以塞责。乃上书曰：“今臣弘 罢驽之质，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列侯，致位三公。臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。愿归侯印，乞骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古 者赏有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位惧不能宁惟所与共为治者君宜知之盖君子善善恶恶君若谨行常在朕躬君不幸罹霜露之病，何恙不已，乃上书归侯，乞 骸骨，是章朕之不德也。今事少间，君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。居数月， 病有瘳，视事。（节选自《史记•平津侯列传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．朕宿昔庶几获承/尊位惧不能宁/惟所与共为治者/君宜知之/盖君子善善/恶恶君/若谨行常在 朕躬/ B．朕宿昔庶几/获承尊位惧不能宁/惟所与共为治者/君宜知之/盖君子善善恶恶/君若谨行/常在 朕躬/ C．朕宿昔庶几获承尊位/惧不能宁/惟所与共为治者/君宜知之/盖君子善善恶恶/君若谨行/常在 朕躬/ D．朕宿昔庶几获承尊位/惧不能宁惟所/与共为治者君/宜知之/盖君子善善恶恶/君若谨行/常在 朕躬/ 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。各时代所指的三个官职有差别，汉朝以丞相、大司马、御史大夫为三公。 B．陛下，与帝王面对面应对时对其的敬称。“陛”指帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指臣子向天子进言时所处位置，意为处下位以示敬重。 C．侯，中国古代爵位名。周朝为封建制度五等爵位的第二等；秦朝、汉代为非宗室人员可封的最高爵位，分成两等，即列侯（彻侯）、关内侯。 D．乞骸骨，古代官吏自请退职的一种说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。简作乞骸。 12．下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．公孙弘谦让友善。用自己的俸禄接济亲友故旧，即便遭遇好友的指责，他也不加辩解，认为好友说得有理，并向皇上称赞好友一片忠心。 B．公孙弘躬行节俭。自己盖布被、食一肉脱粟之饭，还通过管仲、晏婴的对比，阐明高官应该戒奢节俭，认为从九卿以下直到小官吏应该没有贵贱的差别。 C．公孙弘多嫉恨之心。对那些与自己有隔阂的重臣，表面上宽宏，暗地里却加以陷害，主父偃 被杀、董仲舒遭流放都有公孙弘的原因。 D．公孙弘深得皇上器重。遭好友汲黯在皇上面前指责，却愈受皇上恩宠，在淮南王和衡山王谋 反，他提出辞官回乡时，皇上依旧安抚他集中精神，好好养病。 13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。（5 分） （2）臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。（5 分） 10．C 11．B（陛下原来指的是站在台阶下的侍者，臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。） 12．B（管仲、晏婴对比不是为了提倡节俭，而是为了表明奢侈者和节俭者都可以成为辅佐国君的能人。） 13．（1）与我关系深厚的九卿没有谁超得过汲黯，然而汲黯今日在朝廷之上责问我，确实切中了我的毛病。（5分） （2）我公孙弘品行、能力不能够称职，向来有辜负所享受的俸禄的问题，担心在像狗马一样奉献忠诚之前死去，最终将没有办法报答皇上的恩惠，完成我的职责。（5分） 参考译文： 公孙弘为人雄伟奇异，见闻广博，经常说人主的毛病在于心胸不广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上的肉菜。汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被，这是欺诈。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。与我好的人九卿中没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上诘难我，确实说中了我的毛病。我有三公的高贵地位却盖布被，确实是巧行欺诈，妄图钓取美名。况且我听说管仲当齐国的相，有三处住宅，其奢侈可与齐王相比，齐桓公凭借管仲而称霸，也是对在上位的国君的越礼行为。晏婴为齐景公的相，吃饭时不吃两样以上的肉菜，他的妾不穿丝织衣服，齐国治理得很好，这是晏婴向下面的百姓看齐。如今我位在御史大夫，却盖布被，这是从九卿以下直到小官吏没有了贵贱的差别，真像汲黯所说的那样。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”武帝认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，最终让公孙弘当了丞相，封为平津侯。 公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深。那些曾经同公孙弘有仇怨的人，公孙弘虽然表面与他们相处很好，但暗中却加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事，都是公孙弘的主意。他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭，老朋友和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们，家中没有余财。士人都因为这个缘故认为他贤明。 淮南王和衡山王谋反，朝廷追究党羽正紧的时候，公孙弘病得很厉害，他自己认为没有什么功劳而被封侯，官位升到丞相，应当辅助贤明的君王安抚国家，使人人都遵循当臣子的道理。如今诸侯有反叛朝廷的阴谋，这都是宰相工作不称职的结果，害怕一旦默默病死，没有办法搪塞责任。于是，他向皇帝上书说：“如今我的才质低劣，没有汗马之劳，陛下特意把我从行伍之间提拔起来，封为列侯，把我置于三公的地位。我的品行、才能不能够称职，向来有辜负所享受的俸禄的问题，担心在像狗马一样奉献忠诚之前死去，最终将没有办法报答皇上的恩惠，完成我的职责。我希望交回侯印，辞官归家，给贤者让路。”武帝答复他说：“古代奖赏有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事业要崇尚文德教化，遭遇祸患要崇尚武功，没有改变这个道理的。我从前幸运地得以继承皇位，害怕不能安宁，一心想同各位大臣共同治理天下，你应当知道我的想法。大概君子都是善良的人，憎恶丑恶的人，你若谨慎行事，就可常留我的身边。你不幸得了霜露风寒之病，没有什么病不愈。竟然上书要交回侯印，辞官归家，这样做就是显扬我的无德呀！现在事情稍微少了平息一些了，你少用心思，集中精神，再以医药辅助治疗。”于是赐给他牛酒和各种布帛。过了几个月，公孙弘的病情大有好转，就上朝办理政事了。
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