崔峒 数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。 云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。 陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里，君王深在九重城。 （注）这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒在潞府功曹任上，功曹属于闲官。诗题中的“韦使君”指韦应物。 1.下列对这首诗的理解，不正确的两项是（5分） A．首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者不务政事，过着逍遥自在的生活。 B．“竹杖纱巾”是隐者装束，这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。 C．前两联写了作者的生活情景，引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。 D．颈联运用了典故，将李明府比作陶潜，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。 E．最后一联写作者不愿从万里之外给君王献书，因为君王深居禁宫无法收到。 2.诗歌题为“书情”，作者在诗中表达了哪些感情？请简要概括。（6分） 参考答案 1.AE A项，“作者不务政事”曲解诗意，根据注释信息可知，作者当时任功曹这样的闲职，作者只是无政事可做。E项，对最后一联有曲解，最后一联是作者的诉苦，是埋怨自己上书，君王却不能赏识自己。 2.简言之：率意而为的自在闲适之情；对隐居生活的向往、羡慕之情；自伤不遇，对君王的怨恨之情。 二 1.简要赏析“谢”与“遂”两字前后搭配使用的精妙之处。（5分） 2.作者在诗中表达了哪些感情？请简要概括。（6分） 参考答案 1：“谢”是摒弃谢绝的意思，“遂”是实现完成的意思。这两个字前后搭配使用，表明了作者摒弃仕途虚名之后得以过上逍遥自在生活的称心快意。 2：率意而为的自在闲适之情；对隐逸生活的向往之情；自伤不遇之情；对君王的怨恨之情。 【解析】通过诗歌颔联“逢寺宿”“傍江行”等词语可以看出作者四处云游的自在闲适，通过颈联对古人的回顾表达了作者对他们的羡慕，通过尾联“献书”“君王”等词语可以看出作者的怀才不遇和对君王的埋怨。 赏析 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府，这首诗作于崔峒晚年，抒写了自己一生在仕、隐之间徘徊的内心矛盾。 “数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。 颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。 “谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。 这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
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