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左传名句及解释

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2017-01-03 21:24
左传名句
1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
译:多干坏事,一定会自取灭亡。
2、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
译:面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。
3、皮之不存,毛将焉附。 《左传.新序.杂事》
皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
4、欲加之罪,何患无辞。《左传.僖公十年》
后人用"欲加之罪,何患无辞"谓欲加害于人,即使无过错,也可以罗织罪名作为理由。强加罪句
5、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
译:言辞没有文采,流行得不会很远。
6、不去庆父,鲁难未已。《左传.闵公元年》
不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
7、外举不弃仇,内举不失亲。左丘明《左传·襄公二十一年》。
举:推荐;弃:丢弃;失:失掉;亲:亲属。推荐人才,即使是仇人也不遗弃,即使是自己的亲属也不遗漏。形容办事公正。
8、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》
处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。
9、人非圣贤,孰能无过.过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》
一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》
译:没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)
11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》
译:我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》
译:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。
13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》
译:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》
译:众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
译:河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》
译:有过错而不改正,这是败亡的根源。
17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》
译:空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》
译:骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。
19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》
译:好事不能放弃,坏事不可任其发展。
20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》
译:节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。
21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》
译:兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。
22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》
译:灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。
23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
译:根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。
24、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》
译:不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
25、从善如流。《左传·成公八年》
译:听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。
26、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》
译:人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。
27、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》
译:国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。


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