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古诗词中的柳絮意象

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2017-03-15 16:09
柳絮意象
柳是中国诗歌中出现频率极高而且蕴含非常丰富的常见意象,而柳絮作为柳的衍生,常被视为柳的附属被认为等同于柳,所以常常遭到读者的漠视。其实,在古诗中,柳絮有着自己独特的意义所在,应作为一种独立的意象来看待。
柳絮最容易理解的义项就是和柳一起表达别离与思念,这是由于“柳”、“ 留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐。如隋代民歌《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”借用柳枝和柳絮传达了盼望离人早归的思绪。郑谷《柳》:“会得离人无限意,千丝万絮惹春风。”春风吹得柳枝摆动,柳絮翻飞,在诗人看来,这是柳树理会了离人的情意,为了表示对离人的同情,才故意去招惹春风,引入注目的,以柳絮表达了离别之情。柳絮也被引入相思之中,梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》:“柳絮时依酒,梅花乍入衣”,相思就如那飘飘柳絮,会毫不经意地飘上心头。



柳絮轻扬,从树上飘然而下, 悠悠落地,风流缱绻,摇曳生姿。在富有闲情的诗人看来,这无疑是一种雅致。“杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞”,韩愈的《晚春》已道出了柳絮的神韵。“柳絮随风不拘管, 飞入洞房无人知”更是写出了柳絮的轻灵毓秀。晏殊“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”也尽展了柳絮淡雅的一面。欧阳修笔下的柳絮是“群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛,垂柳阑干尽日风。”虽写残春景色,却无伤春之感,以疏淡轻快的笔墨描绘了西湖的暮春景色,而词人的安闲自适,也就在这种境界中自然地表现出来。

因杨花、柳絮具有随风飞舞、漂泊无定的特点,与远离故乡、漂泊他方的游子极具相似性,于是柳絮又成了飘零的象征。所以 林妹妹以飞絮飘泊无定,感怀身世,发出了 “草木也知愁,韶华竟白头”的哀叹。 一介孤女,寄人篱下,不在愁中即病中, 存了这样的心思也是难免。及后一句“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留” ,真是字字锥心泣血, 令人不忍卒读。再如文天祥《过零丁洋》“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”两句用了比喻,就把破碎的山河比作风中的柳絮,把浮沉的身世比作雨中的飘萍。

杨花、柳絮飞舞之时春色将老,人们自然会联想大好春光易逝,人生聚散无常。如“梅花落已尽,柳花随风散”(晋·清商曲辞《子夜四时歌》)中,梅花、柳花作为个体生命的象征,经不住时间的吞噬,只能任其零落,任其吹散。宋祁的《玉楼春.春景》中“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”,其意内函是词人在杨柳如烟、杏花盛开的明媚春光中看到,无论多么美好的春天,终将归去。女人最怕风吹柳絮,因为“柳絮飞尽春将老”,故红楼梦中林黛玉在《柳絮词》说“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。”

柳树的“杨花”飘飞在农历三月初的“谷雨”前后,虽说是“吹面不寒杨柳风”的季节,但那个季节除了桃红柳绿之外,大自然仍一派萧瑟,杨花扑面还是有些凉意的。再加上柳絮飘忽不定,蒙蒙迷离,因而,“杨花”多给人一种飘零、无情、悲凉的感觉。“细看来,不是杨花,点点是离人泪!”所以“柳”也常作示愁的凭借,不单是指称离愁。如贺铸《青玉案》中的“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”那无边的愁绪正如柳絮漫天飞舞!

另外是指一时得意的势利小人。曾巩的《咏柳》诗是这样写的:“乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”意即柳树杂乱的枝条刚刚抽出,还没有改变初生时的浅黄色,因为能够倚恃东风便狂舞起来,只知用自己的飞絮遮蔽日月,却不知天地间还有清霜存在。诗人用拟人手法,以讽刺的口吻诅咒“倚得东风势便狂”的杨柳最终必将受到“清霜”的惩罚。现实生活中,类似这样的势利小人着实很多,一时得势便忘乎所以。

柳絮常被人视为轻薄无根的东西。唐代杜牧曾有诗曰:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。”女诗人薛涛的《柳絮》写道“二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。他家本是无情物,一向南飞又北飞。”诗注多认为乃是薛涛自慨身世:飘零无依,飘泊无定。但细细玩味,未尝不是借杨花柳絮批评轻薄不专情者。又因为柳絮自由自在,不受任何约束,所以人们还称感情不专用情不一的女子为“水性杨花”!

此外,在屈大均的笔下,柳絮就款款深情了。屈翁山以柳花的轻扬远飞,喻其志同道合的爱妻,随他从北方跋涉数千里回到广东的故乡:“愿作柳花飞,随郎还故乡”(柳枝词);王维的《酬郭给事》说:“洞门高阁霭余辉,桃李阴阴柳絮飞。”柳絮能飞向四面八方,喻郭给事桃李满天下。一个 “飞”字,盛赞郭氏门生故吏皆飞黄腾达……

综上所述,“柳絮”的诸多义项都是“柳”所不具备的。由此可见,应把“柳絮”作为一个独立的诗歌意象来看待。对这一意象有所了解,毫无疑问有助于古代诗歌的阅读!


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