白居易的有关描写秋天的古诗鉴赏

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白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。秋天来了,让我们看看唐朝的大诗人白居易曾写过的几首感怀秋天的诗。

感秋寄远
惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。
此诗应该是写秋天思念妻子的内容了。“两情”“燕影”“庭树”等可以看出。而佳期与芳岁,这两个重要的日子都没能相聚,老白自然也是忧伤不已。一句“庭树正秋风”,就让人无限唏嘘。

途中感秋
节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。
从诗意看,应是写在作者中年以后。老白经历官场起伏,自然是感慨万千。“树初黄叶日,人欲白头时”。由景及人,思绪无限。而一身残与病,远离家乡,何堪秋悲啊。

酬思黯相公晚夏雨后感秋见赠
暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长祗合愁人觉,秋冷先应瘦客知。
两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。无忧无病身荣贵,何故沈吟亦感时。
思黯相公不知何许人,老白有多首诗寄给他。“夜长祗合愁人觉,秋冷先应瘦客知。”这应该是自况。而结句之问,也充分说明老白是一位多愁善感之人。


感秋咏意
炎凉迁次速如飞,又脱生衣著熟衣。绕壁暗蛩无限思,恋巢寒燕未能归。
须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。
此诗从结句可以看出是老白古稀之年写的。此时的他应该是在洛阳。虽然诗的前部分仍然表达了“物是人非”之悲秋之感,但最后两句却是聊以自慰语,表明其晚年生活的相对安定。

感秋怀微之
叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霞侣,今作泥涂吏。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。
此诗从内容上看,应该是写在老白被贬谪江州前后,他认为自己的言论不足以影响到上头的政策,而闷闷不乐。但幸好有“同志”元稹可以相诉。而此时的元稹也因为屡屡上疏被贬到江陵,因此作者说“各闭一笼中,岁晚同憔悴。”这样的秋天着实让人郁闷,但因有知己可以倾诉而又不觉太多凄惨。



翰林院中感秋怀王质夫
何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
何日仙游寺,潭前秋见君。
王质夫只是仙游寺边一位无名隐士,但老白却和他友谊颇深,还写过《哭王质夫》。为什么老白对此人如此用情之深,此诗中也可略见一二。“唯有王居士,知予忆白云。”作者在翰林院,却不忘老朋友,可能是觉得在官场身不由己吧。此诗三四句甚喜。


曲江感秋·五年作
沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。
此诗作于元和五年。他在另一首是诗里自序:元和二年、三年、四年,予每岁有《曲江感秋》诗,凡三篇,编在第七集卷。是时予为左拾遗、翰林学士。而偏偏这三年的感秋诗如今找不到,只有这篇五年写的仍在。“三年感秋意,并在曲江池。”这句应该就是描写前三年作者在长安。此诗作者也是借秋而感叹时光易逝。

客路感秋寄明准上人
日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯悽,天时牵人情。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。
此联悲秋无特别之处,老白借寄明淮上人而问,有没有什么法术可以修行,从而不让我年年这么悲秋伤秋啊?作者知道并无,只不过是借此表达悲秋之不自胜而已。

曲江感秋二首 其一
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
销沈昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
作者自序:元和二年、三年、四年,予每岁有《曲江感秋》诗,凡三篇,编在第七集卷。是时予为左拾遗、翰林学士。无何,贬江州司马、忠州刺史。前年迁主客郎中、知制诰。未周岁,授中书舍人。今游曲江,又值秋日,风物不改,人事屡变。况予中否后遇,昔壮今衰,慨然感怀,复有此作。噫!人生多故,不知明年秋又何许也?时二年七月十日云耳。元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。

曲江感秋二首 其二
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。
此诗可以说紧密承接上首诗而来。上首结句“独有曲江秋,风烟如往日。”而此首开篇即是描写曲江之秋景。后面紧接着由景而生情,表达自己“荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。”之无奈。
从这十首诗中可以看出,白居易一生跌跌撞撞,经历起伏,而晚年渐渐放弃了争之心,开始“独善其身”。面对秋天,他也是多愁善感的,即使是身居朝堂,也生感慨。足见千古以来,“悲哉秋之为气也”,这种认知是一脉相承,不曾断绝。


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